به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/ اصفهان، کرسی آزاداندیشی با موضوع «عزاداری، فلسفه و آسیب‌ها» با سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین علی محزونیه در جمع طلاب مدارس علمیه الزهرا(س)، فاطمیه اندان و فاطمه‌الزهرا(س) خمینی‌شهر با هدف تبیین مبانی عقلی و نقلی عزاداری اهل بیت(ع) و بررسی آسیب‌های موجود در این زمینه برگزار شد.

حجت‌الاسلام والمسلمین محزونیه در آغاز سخنان خود، لزوم عزاداری را از دو منظر عقل و نقل تبیین کرد و گفت: «عقل با حکم به وجوب شکر منعم، ما را به قدردانی از بزرگ‌ترین نعمت الهی یعنی پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) فرا می‌خواند. ازاین‌رو، عزاداری برای آنان، جلوه‌ای از سپاس‌گزاری و محبت نسبت به واسطه‌های فیض الهی است.»

وی با اشاره به آیهٔ «قل لا أسألکم علیه أجراً إلا المودة فی القربی» افزود: مودّت در این آیه به معنای محبت قلبی نیست، بلکه ناظر به محبت عملی است؛ یعنی اظهار دوستی در رفتار و گفتار. عزاداری در ایام شهادت و شادباش در موالید اهل بیت(ع)، مصداق همین محبت عملی است.

استاد محزونیه با استناد به سخن مرحوم آیت‌الله حائری یزدی مبنی بر اینکه «عزاداری برای اهل بیت(ع)، مستحبی است که در آن هزار واجب و مستحب نهفته است»، تأکید کرد: عزاداری، ستون خیمه مکتب تشیع و یکی از عوامل اصلی حفظ هویت دینی جامعه است.

وی در ادامه به آسیب‌شناسی عزاداری پرداخت و بیان کرد: هر پدیده‌ای ممکن است دچار آسیب شود و هدف از آسیب‌شناسی، رفع یا کاهش عواملی است که به روح و حقیقت عزاداری آسیب می‌زنند.

حجت‌الاسلام والمسلمین محزونیه مهم‌ترین آسیب‌های موجود در حوزه عزاداری را در سه محور برشمرد و گفت: نخست، غلو در حق اهل بیت(ع) که به دو صورت قائل شدن به الوهیت یا نبوت برای آنان بروز می‌کند و نه‌تنها با معارف شیعه ناسازگار است، بلکه موجب اتهام به شرک می‌شود. دوم، روضة‌خوانی‌های غیرمستند که به‌گفته استاد محزونیه، آفتی جدی برای فرهنگ دینی به شمار می‌رود و لازم است به منابع معتبر تاریخی و روایی همچون لهوف، منتهی‌الآمال و تاریخ ولادت و شهادت امامان(ع) استناد شود تا از تحریف و جعل مصائب جلوگیری گردد. سوم، انحرافات شکلی در عزاداری، از جمله قمه‌زنی که با واکنش گسترده حاضران همراه شد و از مصادیق آسیب‌های ظاهری عزاداری به‌شمار می‌آید.

وی گفت: هیچ مستند شرعی و فقهی معتبری بر مشروعیت قمه‌زنی وجود ندارد و تمام مراجع عظام تقلید، از جمله رهبر معظم انقلاب، آیات مکارم شیرازی، سیستانی و وحید خراسانی، حکم به حرمت آن داده‌اند.

حجت‌الاسلام والمسلمین محزونیه همچنین به نقد برخی توجیهات ناصحیح پرداخت و گفت: ادعای اینکه «دستگاه امام حسین(ع) فوق فقه است»، مغایر با منطق عقل و شریعت است. حتی در نقل تاریخی آمده که امام حسین(ع) در وداع با حضرت زینب(س) فرمودند: لاتضربوا صدورکم (بر سینه‌هایتان نزنید).

استاد محزونیه روایت مشهور «سر به محمل زدن حضرت زینب(س)» را نیز فاقد سند معتبر دانست و تأکید کرد: هیچ‌یک از منابع معتبر تاریخی این روایت را نقل نکرده‌اند و چنین نسبت‌هایی به اهل بیت(ع)، تحریف تاریخ کربلا و بی‌احترامی به ساحت آنان است.

وی در پایان یادآوری کرد: عزاداری باید در چارچوب تعالیم اهل بیت(ع)، با رعایت اصول شرعی و عقلانی برگزار شود تا به جای تضعیف دین، موجب تقویت ایمان و بصیرت جامعه گردد.

انتهای پیام/