به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/اصفهان، معاونت پژوهش مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان امروز دوشنبه هفدهم فروردین‌ماه ۱۴۰۵ در ادامه سلسله نشست‌های علمی «جنگ رمضان»، دومین نشست این مجموعه را با موضوع «تبیین جایگاه رهبری جدید و بررسی شبهات پیرامون آن» برگزار کرد.

در این نشست علمی که با حضور جمعی از طلاب و علاقه‌مندان مباحث سیاسی و فقه حکومتی برگزار شد، حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد قربانی‌مقدم به تشریح مبانی فقهی و قانونی انتخاب رهبر در جمهوری اسلامی ایران پرداخت.

وی با اشاره به فرآیند انتخاب رهبر در قانون اساسی گفت: بر اساس قانون اساسی، انتخاب رهبر طی فرآیندی مشخص انجام می‌شود و این مسئولیت بر عهده مجلس خبرگان رهبری است. اعضای این مجلس که از میان فقها و مجتهدان انتخاب می‌شوند، وظیفه دارند فقیهی را که بیشترین شرایط لازم برای ولایت فقیه را دارد شناسایی و به عنوان رهبر برگزینند.

این استاد حوزه در ادامه با تبیین مفهوم «فقیه» افزود: فقیه به کسی گفته می‌شود که توانایی استخراج احکام الهی از ادله دینی را داشته باشد. وظیفه فقیه بیان احکام کلی الهی و تبیین حلال و حرام بر اساس منابع دینی است.

حجت‌الاسلام قربانی‌مقدم در پاسخ به این شبهه که چرا اعضای مجلس خبرگان از میان فقها انتخاب می‌شوند، بیان کرد: از آنجا که موضوع انتخاب، ولایت فقیه است، افرادی باید در مجلس خبرگان حضور داشته باشند که خود فقیه و فقیه‌شناس باشند تا بتوانند صلاحیت علمی و فقهی فرد واجد شرایط رهبری را تشخیص دهند.

وی با بیان اینکه رهبر برای اداره جامعه لزوماً نیازمند تخصص در همه حوزه‌ها نیست، اظهار داشت: رهبر می‌تواند در موضوعات مختلف از نظر کارشناسان و متخصصان بهره بگیرد، اما شرط اساسی رهبری، فقاهت و توانایی شناخت احکام الهی است.

استاد حوزه علمیه با اشاره به مبانی قرآنی حاکمیت در اسلام خاطرنشان کرد: بر اساس آموزه‌های قرآنی، اصل حاکمیت از آنِ خداوند است و کسانی می‌توانند در جامعه اسلامی حکومت کنند که از سوی خداوند و بر اساس معیارهای شرعی مأذون باشند. از نگاه قرآن، مسلمانان نباید زیر سلطه حکومت‌های طاغوتی قرار گیرند.

وی افزود: هر حاکمیتی که بر اساس دستورهای قرآن و هدایت اهل‌بیت(ع) شکل بگیرد، حاکمیت الهی محسوب می‌شود و در مقابل، حکومتی که بدون اذن الهی و خارج از چارچوب شرع بر سر کار آید، حکومت طاغوتی خواهد بود.

حجت‌الاسلام قربانی‌مقدم با اشاره به دیدگاه فقه شیعه درباره حاکمیت در عصر غیبت گفت: در زمانی که دسترسی به معصوم وجود ندارد، علما و فقهایی که بیشترین آشنایی را با دین و احکام الهی دارند، مسئولیت هدایت و اداره جامعه اسلامی را بر عهده می‌گیرند. این مسئله در روایاتی همچون حدیث «مقبوله عمر بن حنظله» نیز مورد تأکید قرار گرفته است.

وی در پایان با تأکید بر نقش فقها در هدایت جامعه اسلامی، جایگاه ولایت فقیه را در تداوم مسیر هدایت دینی جامعه تبیین کرد و بر ضرورت آگاهی‌بخشی و پاسخ‌گویی علمی به شبهات در این حوزه تأکید کرد.

انتهای پیام/