مدرسه علمیه تخصصی بانو امین (ره) چهارمین روز مراسم عزاداری سیدالشهدا علیه السلام را با حضور اساتید، طلاب و سخنرانی تبیینی همسر شهید کاظمی مقدم برگزار کرد.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/ تهران، خانم منصوره ازغندی همسر شهید والامقام کاظمی مقدم نخستین وظیفه منتظران را شناخت واقعی امام دانست و تأکید کرد: این شناخت، صرفاً دانستن حیات ظاهری امام نیست، بلکه یعنی مؤمن بداند امام از او چه میخواهد و چه چیزی موجب رضایت یا نارضایتی اوست.
معاون آموزش مدیریت حوزه علمیه خواهران استان تهران، با استناد به حدیث نبوی «مَن ماتَ و لم یَعرِف إمامَ زمانِه، ماتَ میتةً جاهِلیة»، راهکار این شناخت را مطالعه سیره و صفات اخلاقی امام برشمرد تا مؤمن در مقام تابع به دنبال متبوع خود حرکت کند.
وی در ادامه، شناخت خداوند را مقدمه ضروری برای شناخت پیامبر و حجت الهی دانسته و بر مداومت در خواندن دعای «اللَّهُمَ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِیَّکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی» پس از نماز اشاره کرد و به هشدار امام صادق علیه السلام از دشواری حفظ ایمان در آخرالزمان سخن گفت: اینکه انسان ممکن است صبح مؤمن از خانه خارج شود و شب ایمان خود را از دست بدهد.
خانم ازغندی مصادیقِ این لغزش را در زندگی روزمره چنین برشمرد: آمیختن مال حلال و حرام در معاملات، عدم صداقت، ورود مال شبههناک به خانه، و در نهایت، سکوت در برابر ظلم و زیر پا گذاشتن حق.
معاون آموزش مدیریت حوزه علمیه خواهران استان تهران در ادامه با اشاره به روایت امام حسین علیه السلام افزود: مَن طَلَبَ رِضا اللّه ِ بِسَخَطِ الناسِ کَفاهُ اللّه ُ اُمُورَ الناسِ ، ومَن طَلَبَ رِضا الناسِ بِسَخَطِ اللّه ِ ، وَکَلَهُ اللّه ُ إلی النّاسِ هر که رضایت خدا را بر رضایت مردم مقدم بدارد، خدا او را از خلق بینیاز میکند و برعکس، اگر کسی رضایت مردم را به قیمتِ خشمِ خدا بخرد خدا او را به مردم واگذار میکند. این اصل را شاخص اصلیِ تقویت ایمان است و پرسشِ کلیدیِ یک منتظر را این موضوع است که آیا خدا از من راضی است؟
استاد حوزه با نقدِ نگاههای مادی به عزت مبتنی بر مال، منصب، نسب و جایگاه اجتماعی عزت حقیقی را در بندگی خدا دانست: الهی کَفانی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً ایشان با اشاره به واژه عزت و مشتقات آن در ۸۸ جای قرآن، ماندگاریِ سیدالشهدا علیه السلام در تاریخ را نمونهای از این عزت دانستند که با وجودِ تمامِ تلاشهای دستگاهِ متوکلِ عباسی برای محوِ نام ایشان امروز تربتِ آن حضرت شفا و توتیای چشم جهانیان است.
وی در پایان اقتدار امروزِ پرچم جمهوری اسلامی در مجامع جهانی را نمادی از همین عزتِ الهیِ برخاسته از ایستادگی برشمرد.
انتهای پیام/
نظر شما