معاون آموزش مدرسه علمیه حضرت نرجس (س) شهرستان ساری گفت: تبیین و بررسی خطبه های حضرت زینب (س) پس از واقعه عاشورا در کوفه، مدینه و شام امری لازم و ضروری است.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/مازندران، خانم سکینه رضایی معاون آموزش مدرسه علمیه حضرت نرجس (س) در گفتوگویی در نشست علمی تخصصی با موضوع جهاد تبیین خطبههای حضرت زینب (سلام الله علیها) با اشاره به نقش بیبدیل حضرت زینب کبری(س) در استمرار نهضت عاشورا گفت: واقعه عاشورا دارای دو فصل اساسی است؛ فصل نخست، ایجاد نهضت و تحقق حماسه عاشورا و فصل دوم، انتشار و تبیین پیام آن. به تعبیر دیگر، عاشورا با دو بال «شهادت» و «تبیین» به کمال رسید؛ بال نخست را امام حسین(ع) رقم زد و بال دوم بر عهده حضرت زینب(س) و امام سجاد(ع) قرار گرفت.
وی با استناد به آیه ۱۲۵ سوره نحل مبنی بر دعوت مردم با «حکمت، موعظه حسنه و جدال احسن» بیان کرد: قرآن کریم شیوههای مختلف دعوت را متناسب با شرایط مخاطب معرفی میکند و این ترتیب، جنبه الزامی ندارد، بلکه مبلغ باید با شناخت مخاطب، مناسبترین روش را برگزیند.
معاون آموزش مدرسه علمیه حضرت نرجس (سلاماللهعلیها) همچنین با اشاره به روایت امام صادق(ع) درباره تقسیمبندی مخاطبان به چهار گروه «عاقل، غافل، جاهل و ضال» افزود: این روایت، یکی از مهمترین مبانی مخاطبشناسی در تبلیغ دینی است و حضرت زینب(س) پس از عاشورا با همین نگاه، در هر شهر متناسب با شرایط مردم سخن گفت.
وی در تشریح خطبههای حضرت زینب(س) در شهرهای مختلف اظهار کرد: مردم کوفه با اهلبیت(ع) آشنایی کامل داشتند و حتی خود دعوتکننده امام حسین(ع) بودند؛ ازاینرو، گرفتار غفلت شده بودند. به همین دلیل، حضرت زینب(س) در خطبه کوفه با بیانی سرزنشآمیز و هشداردهنده آنان را مورد خطاب قرار داد و با بهرهگیری از آیات قرآن، وجدانهای خفته را بیدار کرد.
استاد حوزه در ادامه با اشاره به فضای فرهنگی شام گفت: مردم شام به دلیل تربیت یافتن در فضای حکومت اموی، شناخت درستی از اهلبیت(علیهمالسلام) نداشتند و حکومت آنان را به عنوان «خارجی» معرفی کرده بود. ازاینرو، حضرت زینب(سلاماللهعلیها) و امام سجاد(علیهالسلام) در خطبههای شام ابتدا به معرفی خود، خاندان پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) و جایگاه اهلبیت(علیهمالسلام) پرداختند تا حقیقت برای مردم آشکار شود و آنان دریابند چه جنایت بزرگی در کربلا رخ داده است.
وی درباره شرایط مدینه نیز یادآوری کرد: مدینه زادگاه و محل زندگی اهلبیت(علیهمالسلام) بود و مردم این شهر آنان را به خوبی میشناختند؛ بنابراین در این شهر نه نیازی به معرفی اهلبیت وجود داشت و نه به سرزنش مردم، بلکه محور اصلی، برپایی مجالس سوگواری و تبیین معارف عاشورا در بستر عزاداری بود.
خانم رضایی در پایان با تأکید بر اینکه موفقیت در جهاد تبیین بدون شناخت دقیق مخاطب امکانپذیر نیست، بیان کرد: حضرت زینب(سلاماللهعلیها) با درک صحیح از ویژگیهای مخاطبان هر منطقه، متناسبترین شیوه تبلیغ را برگزید و از این رهگذر، پیام عاشورا را به بهترین شکل به جامعه منتقل کرد. این سیره، الگویی ماندگار برای مبلغان و فعالان فرهنگی در عرصه جهاد تبیین به شمار میآید.
انتهای پیام/
نظر شما