به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/یزد، حجت‌الاسلام والمسلمین سجاد باقری در روز سه‌شنبه پانزدهم تیرماه در نشست مجازی با بیان اینکه انقلاب اسلامی صرفاً یک تحول سیاسی یا تغییر حکومت نبود، اظهار داشت: انقلاب اسلامی پروژه‌ای تمدنی برای تحقق جامعه توحیدی و زمینه‌سازی ظهور حکومت جهانی عدالت است و توحید، افزون بر یک اصل اعتقادی، مبنای نظم اجتماعی، اقتصادی و سیاسی به شمار می‌آید.

وی با تأکید بر اینکه تربیت دینی نباید تنها در ساحت فردی باقی بماند، افزود: فرهنگ عاشورا الگویی جامع برای تربیت انسان مؤمن است؛ فرهنگی که اشک و عزاداری را با حماسه، مسئولیت‌پذیری اجتماعی و حضور در میدان عمل پیوند می‌زند.

استاد حوزه در بخش دیگری از سخنان خود با بازخوانی مفهوم «انتظار»، تفاوت میان «دوستدار امام» و «یار امام» را تبیین کرد و گفت: انتظار حقیقی تنها دعا برای فرج نیست، بلکه آمادگی برای پذیرش مسئولیت تاریخی و نقش‌آفرینی در مسیر تحقق عدالت است. از این منظر، غیبت حضرت ولی‌عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) فرصتی تربیتی برای رشد و بلوغ جامعه مؤمنان به شمار می‌رود.

وی با اشاره به مراحل حرکت تاریخی انقلاب اسلامی از انقلاب و نظام‌سازی تا دولت‌سازی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی، خاطرنشان کرد: حرکت انقلاب اسلامی در دولت‌سازی متوقف نمی‌شود و تحقق کامل دولت و تمدن اسلامی نیازمند حضور مؤثر مردم در عرصه‌های مختلف است.

حجت الاسلام والمسلمین باقری بیان کرد: جامعه باید از حالت «تماشاگر و مطالبه‌گر صرف» خارج شده و به «فاعل اجتماعی» تبدیل شود؛ زیرا عدالت اجتماعی و تحقق تمدن نوین اسلامی بدون مشارکت مسئولانه مردم امکان‌پذیر نخواهد بود.

وی در ادامه، تجربه جهاد سازندگی در سال‌های نخست انقلاب را نمونه‌ای موفق از مردمی‌سازی دانست و اظهار کرد: اعتماد به ظرفیت‌های مردمی و واگذاری مسئولیت به نیروهای مؤمن و انقلابی، توانست بسیاری از مشکلات و گره‌های اجتماعی و اقتصادی کشور را برطرف کند.

پژوهشگر نظام فکری امامین انقلاب همچنین با اشاره به سیره حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) گفت: اگرچه میدان جهاد آن حضرت، میدان شمشیر نبود، اما با روشنگری، تبیین و روایت صحیح نهضت عاشورا، نقشی بی‌بدیل در تکمیل قیام امام حسین (علیه‌السلام) ایفا کردند و پیام عاشورا را برای همیشه در تاریخ زنده نگه داشتند.

وی نقش مردم در فرآیند تمدن‌سازی را دارای دو بُعد «سلبی» و «ایجابی» دانست و افزود: مرزبندی روشن با نظام سلطه و مقاومت در برابر الگوهای استکباری، بُعد سلبی این حرکت است و در بُعد ایجابی نیز باید ارزش‌های اسلامی در خانواده، محیط کار و جامعه نهادینه شود تا الگوی عملی حیات اسلامی شکل گیرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقری در پایان با تبیین پیوند میان تمدن‌سازی و مهدویت، اظهار داشت: ظهور حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) نقطه اوج تحقق توحید و عدالت در جهان است و تحقق این وعده الهی، نیازمند جامعه‌ای آماده، مسئولیت‌پذیر و برخوردار از ظرفیت‌های فرهنگی، اخلاقی و اجتماعی است. از این‌رو، انتظار حقیقی در مکتب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به معنای تلاش مستمر برای ساختن چنین جامعه‌ای است، نه انفعال و چشم‌انتظاری صرف.

انتهای پیام/