استعاره رنج در گفتمان حضرت زینب(س)، الگویی راهبردی برای مواجهه فعال با بحران‌هاست

سومین نشست از سلسله نشست‌های علمی با موضوع «مدیریت راهبردی و جهاد تبیین در گفتمان عاشورایی حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها)» به همت معاونت پژوهش مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان و به‌صورت برخط برگزار شد؛ نشستی که در آن، نگاه توحیدی به رنج و مصیبت در سیره عقیله بنی‌هاشم، به‌عنوان الگویی کارآمد برای مقاومت و کنشگری فعال در برابر بحران‌ها مورد واکاوی قرار گرفت.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/اصفهان، سومین نشست از سلسله نشست‌های علمی با موضوع «فراسوی رنج؛ تحلیل مدیریت راهبردی و جهاد تبیین در گفتمان عاشورایی حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها)» به همت معاونت پژوهش مدیریت حوزه علمیه خواهران استان اصفهان و با حضور خانم حسینی، به‌صورت مجازی (برخط) و با جمعی از مدیران، اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه خواهران استان برگزار شد.

خانم حسینی با تسلیت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین(علیه‌السلام) و گرامیداشت یاد و خاطره شهدای اسلام، اظهار داشت: یکی از اساسی‌ترین مسائل زندگی انسان، نحوه مواجهه با رنج‌هاست و آنچه جایگاه انسان‌ها را از یکدیگر متمایز می‌کند، نه میزان رنج، بلکه نوع مواجهه و مدیریت فرد در برابر آن است.

وی با اشاره به تجلی اوج رنج در واقعه عاشورا افزود: حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) با نگرشی الهی، مصیبت کربلا را به فرصتی برای تحقق عالی‌ترین مراتب معرفت، صبر و مقاومت تبدیل کردند؛ نگرشی که در جمله ماندگار «ما رأیتُ إلا جمیلاً» به‌روشنی متجلی شده است.

استاد حوزه در تبیین مفهوم «استعاره رنج» در گفتمان عاشورایی حضرت زینب(س) بیان کرد: استعاره در این نگاه، صرفاً یک آرایه ادبی نیست، بلکه شیوه‌ای برای فهم عمیق هستی است. ایشان با تغییر زاویه نگاه به رنج، آن را از یک حادثه تلخ، به جلوه‌ای از جمال الهی و عرصه‌ای برای رشد و تعالی معنوی تبدیل کردند.

وی با اشاره به مفاهیم «کرب» و «بلا» در متون دینی گفت: در این نگرش، «کرب» تنها بیانگر تنگنا نیست، بلکه زمینه‌ساز «فرج» و گشایش الهی است و «بلا» نیز برای مؤمن، هدیه‌ای الهی تلقی می‌شود که نشان از عنایت پروردگار دارد.

خانم حسینی در بخش دیگری از سخنان خود افزود: اگر انسان بتواند در پسِ ظاهر مصیبت، حکمت الهی را مشاهده کند، نه تنها دچار انفعال و ناامیدی نخواهد شد، بلکه به کنشگری فعال در جامعه روی خواهد آورد؛ همان‌گونه که حضرت زینب(س) پس از عاشورا، با روایتگری دقیق، نهضت حسینی را جاودانه ساختند.

وی با مقایسه نقش امام حسین(ع) و حضرت زینب(س) در نهضت عاشورا یادآوری کرد: امام حسین(ع) با ایثار جان، حقیقت اسلام را احیا کردند و حضرت زینب(س) با سلاح تبیین و روایتگری، پیام این قیام را به تاریخ رساندند و مانع تحریف واقعیت عاشورا شدند.

استاد حوزه در پایان ضمن تأکید بر ضرورت پژوهش‌های عمیق‌تر در این حوزه، ابراز امیدواری کرد: بررسی ابعاد گفتمان عاشورایی حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها)، زمینه ارائه راهکارهای عملی برای جهاد تبیین، تقویت روحیه مقاومت و مدیریت هوشمندانه بحران‌ها در جامعه اسلامی را فراهم سازد.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha