«هم‌قدم زینب (س)» فراتر از یک پویش، یک دوره‌ی تخصصی در هنر تبیین است

مدیرکل شبکه‌سازی و راهبری فرهنگی‌تبلیغی حوزه‌های علمیه خواهران با تشریح رویکرد نوین این مرکز در ایام ماه صفر، پویش «هم‌قدم زینب (س)» را نه یک فعالیت مقطعی، بلکه جریانی راهبردی برای «تخصصی‌سازی هنر تبیین» دانست. 

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، حجت‌الاسلام والمسلمین غلامی، مدیرکل شبکه‌سازی و راهبری فرهنگی‌تبلیغی حوزه‌های علمیه خواهران، طی گفت‌وگویی پیرامون پویش «هم‌قدم زینب (س)» گفت: حوزه علمیه خواهران، به واسطه‌ی نقش تبلیغی و تبیینی مبلّغات که رسالت تبلیغ و تبیین دین را بر عهده دارند، در ایام ماه صفر با فرصت‌های تبلیغی ارزشمندی مواجه بود.

وی افزود: در حقیقت، ایام اربعین حضرت اباعبدالله الحسین (ع) -که به واسطه‌ی پیاده‌روی اربعین و آن نگاه تمدنی بسیار ارزشمند شکل گرفت- در کنار ایام پس از تشییع «قائد شهید» و اولین اربعین پس از شهادت امام شهیدمان و زیارت امام رضا (ع)، فرصتی را فراهم کرد تا به عرصه‌ی تبلیغ با نگاهی نو توجه کنیم.

مدیرکل شبکه‌سازی و راهبری فرهنگی‌تبلیغی حوزه‌های علمیه خواهران خاطرنشان کرد: هدف ما این بود که با رویکردی جدید، مبلّغات را به فضای تبلیغی اعزام کنیم تا ضمن توجه به رسالت ارزشمند خویش، کار را با شیوه‌ها و قالب‌های نو دنبال کنند. به همین خاطر، «پویش هم‌قدم زینب (س)» طراحی شد تا هر مبلّغه، نقش خود را در این پویش تبیینی بیابد.

حجت‌الاسلام والمسلمین غلامی تصریح کرد: شعار این پویش، «روایت با ماست» بود؛ همان‌طور که زینب کبری (س) با فناوری روایت، میراث‌دار نهضت اباعبدالله (ع) بودند. ما معتقدیم در نبرد تمدنی، تجهیزات نظامی تعیین‌کننده نیست، بلکه "تبیین" و «روایت» است که سرنوشت را رقم می‌زند. قطب‌نمای این پویش، این پرسش بنیادین برای مبلّغ بود: «اگر زینب کبری (س) در شرایط فعلی حضور داشتند، چه قدمی برمی‌داشتند و چه نقشی ایفا می‌کردند؟»

وی با بیان اینکه این پویش، فراخوانی ساده نیست، بلکه یک «دوره‌ی میدانی» برای تخصصی‌شدن شبکه تبلیغ در «هنر تبیین با استفاده از فناوری روایت» است، تأکید کرد: میدان کنش در این پویش، لزوماً مسیر کربلا نبود؛ بلکه فضای مجازی، مواکب، تجمعات محلی، محافل مساجد، روضه‌های خانگی و پاتوق‌های بانوان، همگی عرصه‌ی کنش بودند که در گام اول، قله‌ی آن در زیارت مشهد و پایان صفر است.

مدیرکل شبکه‌سازی و راهبری فرهنگی‌تبلیغی حوزه‌های علمیه خواهران ادامه داد: ما برای نقش‌آفرینیِ مبلّغات، ۱۰ نقش راهبردی را پیش‌بینی کردیم که هر مبلّغه می‌تواند در یک یا چند مورد از آن‌ها نقش‌آفرینی کند:

۱. راوی جنگ: تبیین الهیات جنگ در تقابل جبهه حق علیه باطل.

۲. راوی قصه آقا: استفاده از فناوری «پرده‌خوانی» (۳۷ پرده) برای تبیین سیره رهبر شهید.

۳. راوی خون: مطالبه‌گری خون‌خواهی با استفاده از فناوری روایت.

۴. راوی فتح: روایت دستاوردهای انقلاب اسلامی، جبهه مقاومت و مردم پای‌کار.

۵. راوی خوبی‌ها: نشر خوبی‌هایی که در بطن کوچه و پس‌کوچه‌ها اتفاق می‌افتد.

۶. راوی راه: حرکت‌آفرینی در اجتماعات برای حرکت‌های رو به جلو.

۷. راوی رویا: ترسیم رویای مطلوب تمدن اسلامی و فردای پس از اضمحلال رژیم صهیونیستی و امریکا.

۸. راوی امید: امیدآفرینی در فضای اجتماعی.

۹. راوی حقیقت: خبربانی و روایت صحیح وقایع.

۱۰. راوی افشاگری: تبیین جنایات دشمن (از اپستین تا کشتار غزه، لبنان و دختران مدرسه میناب).

حجت‌الاسلام والمسلمین غلامی اظهار داشت: در این مسیر، پشتیبانی‌های محتوایی و آموزشی متعددی نظیر «کتابچه اربعین»، «پادکست‌های آموزشی هر ۱۰ فناوری»، «آموزش فناوری روایت در سامانه سیما» و بسته‌های محتوایی گام‌به‌گام تولید و در اختیار مبلّغات قرار گرفت تا با دست پر به میدان بروند.

وی در پایان تأکید کرد: تلاش ما این است که با «هم‌قدم شدن» با قدم‌های تبیین‌گر و میراث‌دار زینب کبری (س)، از میراث خون امام شهید و شهدایمان و بعثت امت، حداکثر بهره‌برداری را داشته باشیم و فردایی روشن را رقم بزنیم.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha