نخستین نشست مطالعه و ارائه کتاب سیری در سیره نبوی برگزار شد

نخستین نشست مطالعه و ارائه کتاب «سیری در سیره نبوی» از آثار شهید مرتضی مطهری(ره)، در ادامه سلسله‌نشست‌های مطالعاتی آثار این شهید بزرگوار، در مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه پاکدشت برگزار شد.

به‌گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/تهران، نخستین نشست مطالعه و ارائه کتاب «سیری در سیره نبوی» از آثار شهید مرتضی مطهری(ره)و در ادامه سلسله‌نشست‌های مطالعاتی آثار این شهید بزرگوار، در مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه پاکدشت روز شنبه ۲۴ مردادماه به صورت مجازی در پیام‌رسان «بله» و با ارائه خانم خانی، معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه پاکدشت، برگزار شد.

خانم خانی با هدف معرفی اجمالی کتاب «سیری در سیره نبوی» اظهار کرد: این اثر در سه بخش تدوین شده است؛ بخش نخست با عنوان «دیباچه»، شامل دو مقاله «دعوت‌های سه‌بعدی» و «موج اسلامی» است که در اصل به عنوان مقدمه جلد اول و دوم کتاب «محمد خاتم پیامبران» نگاشته شده بود.

وی افزود: بخش دوم کتاب شامل هشت سخنرانی شهید مطهری(ره) با عنوان «سیره نبوی» است که در ایام فاطمیه سال ۱۳۵۴ در مسجد جامع بازار تهران ایراد شده است. عنوان اولیه این مباحث، «منابع شناخت از نظر اسلام» بود و استاد شهید پس از تبیین منابع شناخت از دیدگاه اسلام، به معرفی و بررسی «سیره نبوی» به عنوان یکی از منابع شناخت پرداخت.

معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه پاکدشت ادامه داد: بخش سوم کتاب که با عنوان «ضمیمه» ارائه شده، شامل یک سخنرانی و ترجمه و تحلیل صد سخن کوتاه از پیامبر اکرم(ص) است که در ۱۷ ربیع‌الاول سال ۱۳۴۸، همزمان با میلاد پیامبر اکرم(ص) و امام صادق(ع)، در حسینیه ارشاد ایراد شده است.

ایمان؛ عامل تحول درونی انسان

خانم خانی در ادامه با اشاره به محتوای بخش نخست کتاب گفت: شهید مطهری(ره) در این بخش، پیامبران را از سازندگان اصلی تاریخ معرفی می‌کند و معتقد است تاریخ به دست بشر و بشر به دست پیامبران ساخته و پرداخته شده است.

وی بیان کرد: از نگاه شهید مطهری، ایمان نقش اساسی در کنترل و تعالی انسان دارد و در میان عوامل مختلف، تنها نیروی ایمان ـ آن هم ایمانی که پیامبران عرضه می‌کنند ـ می‌تواند درون انسان را متحول، تمایلات او را تعدیل و مسیر حرکت او را اصلاح کند.

معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه پاکدشت همچنین به دیدگاه شهید مطهری درباره نقش اسلام در تمدن‌سازی اشاره کرد و افزود: شهید مطهری اسلام را تمدن‌ساز می‌داند و در مقابل، به تجربه تاریخی کلیسا و نقش آن در جلوگیری از رشد تمدن اشاره می‌کند.

خانم خانی با بیان اینکه شهید مطهری یکی از مشکلات اساسی جهان معاصر را جدایی اخلاق و انسانیت از پشتوانه دینی می‌داند، خاطرنشان کرد: از یک سو سخن از انسانیت و اخلاق به میان می‌آید و از سوی دیگر، مذهب به عنوان پشتوانه ارزش‌های انسانی کنار گذاشته می‌شود؛ در حالی که بدون پشتوانه معنوی و ایمانی، ادعاهای بشردوستانه می‌تواند با خودخواهی و تعصب در تضاد قرار گیرد.

وی در ادامه با تشریح مقاله «دعوت‌های چندبعدی» گفت: شهید مطهری دعوت‌ها را به دو دسته کلی تقسیم می‌کند؛ دعوت‌های تک‌بعدی که در یک بُعد خاص نفوذ و اثرگذاری دارند و دعوت‌های چندبعدی که در ابعاد مختلف زندگی انسان و در طول زمان، نفوذی عمیق و ماندگار ایجاد می‌کنند.

خانم خانی افزود: از دیدگاه شهید مطهری، دعوت‌های چندبعدی و سه‌بعدی، از ویژگی‌های دعوت انبیا به شمار می‌روند؛ چراکه این دعوت‌ها تنها به یک بُعد از زندگی انسان محدود نشده و همه ابعاد وجودی و نیازهای اساسی بشر را مورد توجه قرار می‌دهند.

اسلام؛ پاسخ‌گوی نیازهای اساسی بشر

معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه پاکدشت در بخش پایانی این نشست، با اشاره به مقاله «دعوت‌های چندبعدی» اظهار کرد: شهید مطهری(ره) در این مقاله با بررسی دیدگاه اقبال لاهوری، نهرو و قرآن کریم درباره نیازهای بشر، ایمان به خدا، ایمان به رسول و رسالت او و جهاد با مال و جان را از نیازهای اساسی انسان معرفی می‌کند.

وی ادامه داد: شهید مطهری معتقد است در میان ادیان و مکاتب مختلف، اسلام تنها مکتبی است که توان پاسخ‌گویی به این سه نیاز اساسی بشر را داراست.

خانم خانی همچنین به محتوای مقاله «موج اسلامی» اشاره کرد و گفت: شهید مطهری در این مقاله با بررسی اقسام مرگ از نگاه حکما، از جمله مرگ طبیعی و مرگ اخترامی، به ویژگی‌های رشد و نمو اسلام و شکل‌گیری موج اسلامی می‌پردازد؛ موجی که بر پایه حرکت تدریجی و طبیعی، عقلانیت، جامع‌نگری و پرهیز از افراط و تفریط شکل گرفته و با رهبری شایسته و مجریان لایق، قابلیت گسترش در جامعه بشری را دارد.

وی دشمنان اسلام و گاهی عملکرد نادرست خود مسلمانان را از جمله موانع رشد و گسترش اسلام دانست و با اشاره به بی‌توجهی برخی به الگو بودن ائمه اطهار(ع) خاطرنشان کرد: ائمه معصومین(ع) انسان‌هایی آرمانی و دست‌نیافتنی برای بشر نیستند؛ بلکه انسان‌های کاملی هستند که همه ابعاد و شئون انسانی را در عالی‌ترین مرتبه دارا بوده و از شایستگی کامل برای الگو قرار گرفتن در زندگی انسان برخوردارند.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha