مدیر مدرسه علمیه ریحانه الرسول سلام الله علیها شلمزار و استاد دانشگاه شهرکرد گفت: در اندیشه مهدوی، انتظار یعنی ساختن جامعهای که در آن ارزشهای اخلاقی، حفظ حریم خانواده و امنیت روانی زنان جایگاه ویژهای دارد.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/چهارمحال و بختیاری، خانم سیده فاطمه موسوی باردئی، مدیر مدرسه علمیه ریحانه الرسول سلام الله علیها شلمزار و استاد دانشگاه شهرکرد، در گفتوگویی به مناسبت آغاز امامت حضرت ولیعصر (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) با اشاره به اهمیت پیوند میان جامعه و فرهنگ مهدوی، گفت: آغاز امامت امام زمان نقطه عطفی برای تبیین الگوی جامعه منتظر در دنیای امروز است.
خانم موسوی گفت: از منظر حوزههای علمیه خواهران، این واقعه صرفاً یک مناسبت تقویمی نیست، بلکه سرآغاز یک مأموریت تمدنی است؛ مأموریتی که در آن، طلبه خواهر باید با تکیه بر معرفت مهدوی، به دنبال تحقق عدالت تربیتی و امیدآفرینی در لایههای مختلف جامعه باشد.
وی با تبیین معنای عملیاتی «انتظار فعال» برای طلاب، تصریح کرد: انتظار پویا به معنای سکون و صرفاً دعا کردن نیست؛ بلکه به معنای آمادهسازی بسترهای ظهور از طریق کنشگری آگاهانه است. در اندیشه مهدوی، انتظار یعنی ساختن جامعهای که در آن ارزشهای اخلاقی، حفظ حریم خانواده و امنیت روانی زنان جایگاه ویژهای دارد. ما در مدارس علمیه خواهران به دنبال آن هستیم که طلاب با شناسایی آسیبهای اجتماعی و ارائه راهکارهای برگرفته از آموزههای مهدوی، به عنوان حلقههای واسط، فرهنگ انتظار را از فضای نظری به سبک زندگی جاری در متن جامعه تبدیل کنند.
خانم موسوی در پاسخ به سؤالی درباره نقش مبلغان در ترویج فرهنگ مهدویت در فضای پر از شبهه فعلی، بیان داشت: دشمن در جنگ شناختی خود سعی دارد یأس را جایگزین امید به آینده کند که راهبرد ما برای مقابله با این جریان، استفاده از ظرفیت مبلغان مهدوی است. در طرحهای آموزشی مدرسه ریحانه الرسول سلام الله علیها، طلاب ضمن مطالعه دقیق مبانی کلامی و تاریخی امامت، مهارتهای پاسخگویی به شبهات روز پیرامون وجود مقدس امام عصر (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) را فرا میگیرند تا بتوانند در فضای مجازی و حقیقی، روایتی امیدبخش از آینده جهان تحت حاکمیت عدالت ارائه دهند.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به لزوم وحدت در مسیر مهدویت، افزود: اعتقاد به منجی، نقطهی مشترک میان بسیاری از گروههای اجتماعی است. ما در برنامههای فرهنگی خود تأکید داریم که مهدویت نباید دستاویزی برای دوقطبیسازی باشد؛ بلکه باید نقطه وحدتبخش برای تلاش در جهت ارتقای اخلاق و معنویت در جامعه قرار گیرد. رویکرد ما در برخورد با مخاطبان، رویکرد پذیرشی و مشفقانه است؛ چرا که امام زمان (عجلاللهتعالیفرجهالشریف) نه تنها منجی شیعیان، بلکه مصلح کل بشریت هستند.
وی در پایان با اشاره به اولویتهای مدرسه ریحانه الرسول سلام الله علیها در این ایام، گفت: اولویت فوری ما در ایام آغاز امامت، فعالسازی پویشهای همدلی مهدوی در قالب پروژههای میدانی طلاب است. ما با برگزاری نشستهای تخصصی و گعدههای طلبگی، تلاش میکنیم تا الگوی زیست مهدوی را نه در شعار، بلکه در مدلهای مدیریت خانواده و تربیت نسل آینده توسط طلاب ترویج کنیم. هدف نهایی ما این است که جامعه، حوزههای علمیه خواهران را به عنوان کانونهای تربیت انسانهای تراز تمدن نوین اسلامی و سربازان آگاه زمینه ساز برای ظهور، باور کند.
انتهای پیام/
نظر شما