همزمان با سالروز شهادت امام حسن عسکری علیهالسلام، مراسم سوگواری و تبیین سیره آن امام همام با حضور طلاب و عموم بانوان در مدرسه تخصصی حضرت زهرا سلاماللهعلیها شهرستان دورود برگزار شد و در آن، شرایط دشوار زندگی امام یازدهم، نظارت شدید دستگاه عباسی و حکمتهایی از غیبت حضرت ولیعصر مورد بررسی قرار گرفت.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/ لرستان، مراسم عزاداری شهادت امام حسن عسکری علیهالسلام با حضور طلاب و بانوان در مدرسه تخصصی حضرت زهرا سلاماللهعلیها شهرستان دورود برگزار شد. این مراسم با هدف گرامیداشت مقام والای امام یازدهم شیعیان و بازخوانی ابعاد تاریخی، اعتقادی و تربیتی زندگی آن حضرت برپا شد.
حجتالاسلام والمسلمین صالحیمقدم، مبلغ و کارشناس مذهبی به تبیین شرایط ویژه سیاسی و امنیتی دوران امامت امام حسن عسکری علیهالسلام پرداخت و اظهار کرد: امام حسن عسکری علیهالسلام در مقطعی حساس و زیر مراقبتهای شدید حکومت عباسی زندگی میکردند؛ بهگونهای که محدودیتهای اعمالشده، ارتباطات اجتماعی و فعالیتهای ایشان را با دشواری روبهرو ساخته بود.
وی با اشاره به وعده ظهور منجی عالم بشریت در سخنان پیامبر اکرم و ائمه اطهار علیهمالسلام افزود: دشمنان اهلبیت میدانستند که حضرت مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف فرزند امام حسن عسکری علیهالسلام است؛ از همینرو، از دوران امام هادی علیهالسلام مراقبت و فشار بر خاندان امامت افزایش یافت و این سختگیریها در عصر امام حسن عسکری علیهالسلام شدت بیشتری پیدا کرد.
این مبلغ دینی در بخش دیگری از سخنان خود، به معرفی فرزندان امام هادی علیهالسلام پرداخت و درباره جایگاه سیدمحمد، برادر بزرگتر امام حسن عسکری علیهالسلام توضیحاتی ارائه کرد. وی گفت: سیدمحمد شخصیتی فاضل و ارجمند بود که در زمان حیات امام هادی علیهالسلام از دنیا رفت و در منابع تاریخی آمده است که امام حسن عسکری علیهالسلام به سبب جایگاه والای او، در عزای برادر خود گریبان چاک زدند.
حجتالاسلام والمسلمین صالحیمقدم همچنین به سیدحسین، دیگر برادر امام حسن عسکری علیهالسلام، اشاره کرد و افزود: اگرچه گزارشهای تاریخی درباره ایشان محدود است، اما از عدالت و شجاعت وی یاد شده است. وی در ادامه به جعفر، دیگر فرزند امام هادی علیهالسلام، پرداخت و با اشاره به شهرت او به «جعفر کذاب»، بر لزوم توجه به ملاک ایمان و عمل صالح در ارزیابی شخصیت انسانها تأکید کرد.
وی با استناد به مضمون آیه شریفه «یُخرِجُ الحَیَّ مِنَ المَیِّتِ»، اظهار کرد: ممکن است فردی از خانوادهای صالح برخیزد، اما خود راهی نادرست در پیش گیرد و در مقابل، انسانی مؤمن از نسل فردی کافر متولد شود؛ ازاینرو، انتساب خانوادگی بهتنهایی معیار سعادت و شایستگی انسان نیست.
این سخنران، خروج «ودایع الهی» را از حکمتهای غیبت حضرت حجت برشمرد و بیان کرد: بر اساس برخی تبیینهای روایی، مراد از ودایع الهی، مؤمنانی هستند که باید در گذر زمان و از نسل افرادی که در ظاهر ایمان ندارند، پا به عرصه وجود بگذارند؛ ازاینرو، غیبت حضرت مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف تا تحقق اراده الهی ادامه دارد.
انتهای پیام/
نظر شما