مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور در جمع طلاب جدیدالورود البرز، انتقال نبرد دشمن به میدان سبک زندگی را یادآور شد و بر نقش پیشران بانوان جبهه انقلاب در صیانت از هویت توحیدی و مقابله با ذائقهسازی غربی تأکید کرد.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران، حجتالاسلام والمسلمین علیزاده در مراسم «طلیعه حضور» ویژه طلاب جدیدالورود استان البرز که امروز در سالن آیتالله شرعی مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران برگزار شد، گفت: پدیدهای شگفتانگیز در قرن بیستم اتفاق افتاد که توجه اندیشمندان بزرگ غرب را به خود جلب کرد.
وی ادامه داد: در سالهای پایانی دهه ۷۰ میلادی و با پیروزی انقلاب اسلامی، برخی متفکران غربی با حضور در ایران و مشاهده وضعیت جامعه ایرانی به این جمعبندی رسیدند که در دل جهان مادی و گرفتار مادهزدگی، روح تازهای ظهور کرده است.
انقلاب اسلامی؛ دمیدن روح در کالبد جهان بیروح
مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور با اشاره به اینکه آنان ایران را روح یک جهان بیروح تفسیر کردند، افزود: این تعبیر در شرایطی مطرح شد که تمدن جدید غربی با تکیه بر ماتریالیسم و اصالت ماده، خود را به بخشهای مختلف جهان تحمیل میکرد. حتی فوکویاما کتابی با عنوان پایان تاریخ نوشت زیرا با فروپاشی بلوک شرق و تحولات ناشی از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی به این باور رسیده بودند پایان رقابتهای بزرگ تمدنی رسیده و اردوگاه لیبرالسرمایهداری پیروز نهایی میدان شده است.
حجتالاسلام والمسلمین علیزاده با اشاره به اینکه در چنین فضایی طرح تعبیر «روح یک جهان بیروح» درباره ایران نشاندهنده توجه به ظهور یک جریان فکری و معنوی متفاوت بود، تصریح کرد: انقلاب اسلامی بهدرستی از سوی معمار کبیر انقلاب اسلامی «انفجار نور» نام گرفت؛ زیرا انفجاری از نور در ظلمتکدهای بود که بخش بزرگی از تمدن مادی معاصر را فراگرفته بود.
وی اظهار کرد: خاستگاه انقلاب اسلامی، حوزههای علمیه و معارف دینی بود و امام خمینی(ره) بهعنوان دانشآموخته حوزههای علمیه توانست روح تازهای در کالبد زمان بدمد و ایران را به کانون احیای معنویت و تفکر دینی تبدیل کند.
از توطئههای سخت تا تمرکز بر جنگ ادراکی
مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور با بیان اینکه این تحول برای جریانهای برخوردار از قدرت، ثروت و نفوذ گران تمام شد، بیان کرد: اصحاب زر، زور و تزویر نتوانستند در برابر این تحول آرام بنشینند؛ از همین رو جمهوری اسلامی ایران از ابتدای شکلگیری با زنجیرهای از بحرانها و توطئهها مواجه شد. هدف از این فشارها این بود که نتوانیم رسالت تاریخی خود را ایفا کنیم و صدور نرمافزار انقلاب مختل شود، بهگونهای که پیام حیاتبخش و شفابخش تمدن نوین اسلامی به گوش ملتها و انسانهایی که از وضعیت موجود جهان به ستوه آمده یا تشنه معنویت بودند، نرسد.
حجتالاسلاموالمسلمین علیزاده یادآور شد: در طول این سالها انقلاب اسلامی با بحرانهایی مواجه بود که میتوانست هر نظامی را که از پشتوانهای مستحکم برخوردار نبود از پا درآورد؛ اما انقلاب اسلامی با اتکا به منبع لایزال الهی و نگاه توحیدی امام راحل(ره) توانست ایستادگی کند.
وی تأکید کرد: این نگاه توحیدی در همه ارکان انقلاب اسلامی حضور داشت. در هشت سال دفاع مقدس توان موشکی و تجهیزاتی ما بسیار کمتر از دشمن بود، اما با توکل به خدا توانستیم ایستادگی کنیم. شهید طهرانیمقدم بهعنوان یکی از شاگردان مکتب امام خمینی(ره) این نگاه را در میان نیروهای هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تقویت کرد.
مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور با اشاره به بحرانهای متعددی که جمهوری اسلامی ایران پشت سر گذاشته است، تصریح کرد: پس از شهادت سردار حاج قاسم سلیمانی، دشمنان تصور میکردند که این واقعه میتواند ضربهای تعیینکننده به روحیه و انسجام جامعه وارد کند، اما این حادثه نیز نتوانست اراده عمومی را در هم بشکند. دشمن تلاش کرد با آشوبهایی نظیر سال ۱۳۹۸ انقلاب اسلامی را از پای درآورد، اما باز هم موفق نشد.
انتقال میدان نبرد به عرصه سبک زندگی
حجتالاسلام والمسلمین علیزاده اظهار کرد: در ادامه، دشمنان به این نتیجه رسیدند که برای تأثیرگذاری بر بدنه جامعه باید به دنبال یافتن یک نیروی پیشتاز باشند که بتواند به لایههای عمیقتر جامعه نفوذ کند؛ به همین خاطر حوادث سال ۱۴۰۱ و شکلگیری شعار «زن، زندگی، آزادی» را رقم زدند، زیرا دریافتند تغییرات بنیادین باید ابتدا در عرصه ارزشها، اندیشهها، سبک زندگی و الگوهای رفتاری جامعه رخ دهد. به همین سبب زنان بهعنوان یکی از گروههای مؤثر در شکلدهی به سبک زندگی و تحولات اجتماعی مورد هدف قرار گرفتند.
وی با تأکید بر تغییر ماهیت تقابلهای فکری در جهان معاصر گفت: در هزاره سوم، میدان اصلی نبرد از رویارویی آشکار ایدئولوژیها به عرصههایی منتقل شد که با زندگی روزمره انسانها، انتخابهای فردی، الگوهای رفتاری و سبک زندگی آنان ارتباط دارد. به همین دلیل مسئله سبک زندگی اهمیت دوچندانی پیدا کرد و به یکی از عرصههای تعیینکننده در تحولات فرهنگی و اجتماعی مبدل شد.
مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور افزود: رهبر معظم انقلاب در سفر به بجنورد به مسأله سبک زندگی اشاره کردند که نشاندهنده اهمیت راهبردی این عرصه در تحولات اجتماعی بود؛ چراکه سبک تغذیه، سلامت، مسکنگزینی، الگوی معاشرت و دوستیابی، شیوه مهرورزی، پوشش و آرایش و حتی سبک تحصیل، نقشی اساسی در شکلگیری هویت و نگرش انسان ایفا میکنند.
زنان؛ نیروی پیشران در تحولات هویتی و اجتماعی
حجتالاسلام والمسلمین علیزاده با بیان اینکه انسان مدرن در پی اثبات هویت و تمایز خود در جامعه است، عنوان کرد: انسان معاصر برای آنکه در میان دیگران محو نشود، به دنبال راههایی برای نشاندادن تمایزهای خود است و یکی از مسیرهای این تمایز، مجموعه انتخابهایی است که فرد در عرصههای گوناگون سبک زندگی انجام میدهد. هنگامی که فرد آگاهانه یا ناآگاهانه درباره شیوه زندگی خود تصمیم میگیرد، در واقع چارچوبی برای زیست خویش ترسیم میکند؛ از این منظر، سبک زندگی مجموعهای از رفتارهای پراکنده نیست، بلکه پیوندی عمیق با ارزشها، اولویتها و نگرشهای بنیادین فرد دارد.
وی ادامه داد: بانوان، قوه محرکه و پیشران تغییرات سبک زندگی هستند؛ چراکه در شکلدهی به فضای خانواده، روابط اجتماعی، الگوهای رفتاری و نظام اولویتهای زندگی نقش محوری دارند. هنگامی که تغییرات فرهنگی از طریق مناظرههای نظری و مباحث آکادمیک به نتیجه مورد نظر دشمنان نرسد، تلاش میکنند بهصورت تدریجی و غیرمستقیم سبک زندگی را دگرگون سازند؛ فرایندی که بهجای رویارویی آشکار با باورها، از مسیر ذائقهسازی و تغییر عادتهای روزمره دنبال میشود.
مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور خاطرنشان کرد: در این چارچوب، موضوع حجاب و پوشش با وجود تمام اهمیتش، تنها یکی از نمودهای ظاهری تحولات سبک زندگی و صرفاً بخشی از یک دگرگونی گستردهتر است که ابعاد فرهنگی و فکری آن بهسادگی دیده نمیشود؛ به تعبیری همانند کوه یخی است که تنها بخش کوچکی از آن روی آب قرار دارد و پیکره عظیم آن در زیر آب پنهان است.
پروژه ذائقهسازی فرهنگی در بستر فضای مجازی
حجتالاسلام والمسلمین علیزاده با یادآوری هشدارهای رهبر معظم انقلاب درباره تهاجم و شبیخون فرهنگی، بیان کرد: امروزه در فضای مجازی و شبکههایی نظیر اینستاگرام، فرایندهای پیچیدهای از ذائقهسازی فرهنگی در جریان است که باید با دقت و هوشیاری تحلیل شوند.
وی یادآور شد: ذائقه، همان سلیقه و ترجیح فردی است و زمانی که سلیقه دگرگون شود، نظام انتخابهای فرد نیز دستخوش تغییر میشود. این تغییر در انتخابها، شیوه زیست و حتی نگرش فرد به مسائل اعتقادی و اجتماعی را تحت تأثیر قرار میدهد.
حوزههای علمیه خواهران؛ سنگر تربیت افسران جنگ نرم
مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور اظهار داشت: بانوان جبهه انقلاب، مشعلداران تفکر توحیدی و ولایی هستند و باید با هوشیاری تمام مانع از آن شوند که ذائقه انسان مسلمان به یک انسان سکولار، مادهزده و پیرو تفکر لیبرالسرمایهداری تبدیل شود.
حجتالاسلام والمسلمین علیزاده گفت: تقابلهای معاصر صرفاً در میدانهای نظامی و تسلیحاتی رقم نمیخورد، بلکه نبرد اصلی در اعماق ذهنها و دلهای انسانها جاری است. پیروزی پایدار زمانی محقق میشود که بتوان بر اندیشه، نگرش و نظام ارزشی جامعه تأثیر گذاشت؛ از اینرو نیازمند پرورش افسران کارآمد جنگ نرم هستیم و حوزههای علمیه خواهران بهعنوان سنگری بنیادین در این عرصه نقشی بیبدیل دارند.
صیانت از نیت الهی؛ شرط اصلی در مسیر طلبگی
وی در بخش پایانی سخنان خود خطاب به طلاب جدیدالورود گفت: رخدادهای زندگی هرگز تصادفی و بیزمینه نیستند و انسان در قبال فرصتهایی که به او ارزانی میشود، مسئولیتی سنگین دارد. از این منظر، ورود به حوزه علمیه و انتخاب مسیر علوم دینی، فرصتی بینظیر و سرنوشتساز است که شکرگزاری قلبی و عملی میطلبد.
مدیر حوزههای علمیه خواهران کشور تأکید کرد: بر اساس روایات اهلبیت(ع)، شیطان و لشکریانش برای انحراف رهپویان علم دین سرمایهگذاری مضاعفی دارند؛ زیرا شما سرمایه اصلی جبهه حق هستید و توان ضربهزدن به اردوگاه باطل را دارید. بر همین اساس، مراقبت مستمر از نفس ضرورتی انکارناپذیر است. هرچند علمآموزی رکنی اساسی در حوزههای علمیه به شمار میرود، اما شروطی بنیادین دارد که والاترین آنها پاسداری از اخلاص و پاکی نیت در مسیر طلبگی است؛ در محیط قدسی حوزه، حتی رقابتهای علمی نیز باید با انگیزههای خالصانه و رضایت الهی همراه باشد.
انتهای پیام/
نظر شما