کوثر/نشست علمی «بررسی تطبیقی عفاف و حجاب در قبل و بعد از انقلاب اسلامی» با سخنرانی دکتر نیره قوی در تاریخ ۳ آبان ماه ۱۴۰۵ برگزار شد.
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی کوثر در تهران، دوازدهمین پیشنشست همایش ملی «ابعاد حرمت سیاسی پدیده کشف حجاب» با سخنرانی خانم دکتر نیره قوی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی و استاد حوزه و دانشگاه، به همت مدرسه علمیه تخصصی رفیعة المصطفی (علیهاالسلام) و با همکاری معاونت پژوهش این مدرسه برگزار شد.
وی گفت: برای ریشهیابی سیاسی شدن حجاب، باید پیشینه آن را از دوره قاجار بررسی کنیم، چرا که در این دوره شاهد ورود اندیشههای غربی و شکلگیری جریانهای فکری مختلف بودیم. در این میان، جریانهای موعودگرا و برخی چهرهها همچون طاهره قرةالعین، با کنار گذاشتن حجاب در ملاعام، به عنوان پیشقراولان کشف حجاب در ایران معرفی شدند. همچنین با سفرهای شاهان قاجار به غرب و ورود اندیشههای تساویطلبی، تغییراتی در پوشش درباریان و همسران شاهان پدیدار شد.
استاد حوزه و دانشگاه افزود: در دوره پهلوی اول، رضاخان با الگوگیری از اقدامات آتاتورک در ترکیه و اماناللهخان در افغانستان، قانون کشف حجاب را در سال ۱۳۱۴ به تصویب رساند. این اقدام نه یک تصمیم شخصی، بلکه یک جریان سیاسی برای مقابله با هویت اسلامی، شیعی و فرهنگی ایرانیان بود که با مقاومت علما و مردم، از جمله واقعه گوهرشاد مواجه شد.
وی بیان کرد: در دوره پهلوی دوم، اگرچه قانون کشف حجاب به ظاهر لغو شد، اما با شیوههای نرم و پنهان، محدودیتهای بسیاری برای زنان محجبه در ورود به مراکز آموزشی و مشاغل ایجاد شد. در این دوره، سیاستهای فرهنگی و اجتماعی در راستای ترویج بیبند و باری و همسویی با جریانهای فمینیستی غرب هدایت میشد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی افزود: پس از پیروزی انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (ره) در همان ماههای نخست، بر لزوم رعایت حجاب در وزارتخانهها تأکید کردند. در چهار دهه گذشته، جمهوری اسلامی اقدامات گستردهای در قالبهای فرهنگی، ارشادی، تقنینی و اجرایی برای ترویج عفاف و حجاب انجام داده است و دهها قانون و مصوبه در مراکز مختلف قانونگذاری به تصویب رسیده است.
دکتر قوی اضافه کرد: در سالهای اخیر، طرح این ادعا که «ما در کشور قانون حجاب نداریم» و تلاش برای نگارش قانون جدید، متأسفانه منجر به ایجاد یک خلأ و چالش سیاسی در جامعه شد. امروز دشمنان نظام، با استفاده از جنگ ترکیبی و رسانهای، پدیده «کشف حجاب» را به عنوان یک ابزار سیاسی و نماد مقابله با نظام اسلامی به کار میگیرند و جریانهای فکری داخلی و خارجی نیز با القای شبهات به دنبال عادیسازی این ناهنجاری هستند.
وی در پایان با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه کشف حجاب «حرام شرعی و حرام سیاسی» است، یادآور شد: مقابله با این جریان سیاسی نیازمند هوشیاری کامل و مجهز شدن به مبانی فکری غنی اسلام است. ما باید با تکیه بر الگوهای قرآنی، ارزشهای الهی و هویت اصیل ایرانی-اسلامی، در برابر این جنگ شناختی ایستادگی کرده و از این ارزش اخلاقی و حکم شرعی صیانت کنیم.
انتهای پیام/
نظر شما