استاد حوزه و دانشگاه گفت: محبت مادری نه تنها یک ویژگی عاطفی، بلکه محور اصلی و نیروی محرکهای است که خانواده را در مسیر اهداف متعالی نگه میدارد و زیربنای شکلگیری تمدن اسلامی اصیل محسوب میشود.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران، دکتر زینت السادات میری استاد حوزه و دانشگاه در دومین نشست از سلسله نشستهای علمی ـ تخصصی «قرآن و زندگی» با موضوع زن، تربیت فردی، اجتماعی و تمدن اسلامی در پرتو قرآن کریم که در غرفه مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران در سی و سومین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم برگزار شد، گفت: از منظر تدبر در قرآن و با بهرهگیری از قصص قرآنی، میتوان منش و روش «زنِ تمدنساز» را واکاوی کرد تا آن را به صورت یک منظومهی فکری و عملی در زندگیهای خود به کار بندیم، نه آنچنان که ایدهآلی دستنیافتنی بسازیم و بگوییم حضرت صدیقه کبری (سلاماللهعلیها) الگویی دور از دسترس است، تنها به دلیل مقام عصمت ایشان؛ و نه آنکه به سراغ نمونههایی برویم که خود را از نقشآفرینی مؤثر در جامعه محروم کردهاند.
وی افزود: هدف ما این است که بدانیم چگونه میتوان از آیات قرآن، روایات و گنجینههای معارفی به ارث رسیده، راهکارهای کاربردی برای زندگی امروز استخراج کرد.
این استاد حوزه و دانشگاه عنوان کرد: باید بررسی کرد که در این فرآیند، زن چگونه میتواند نقشآفرینیِ اجتماعی و خانوادگی خود را بازشناسی کرده و جایگاه اثرگذاریاش در عالم را بیابد. هرچند اصالت با نقش مادری و همسری است، اما خانواده لزوماً نهادی قانونمدارِ محض نیست؛ بلکه بر مدار محبتی میگردد که محور آن «مادر» است. این محبت میتواند تمامی نیازهای مذکور را در خود تجمیع نماید. در طول چهل و هفت سال پس از انقلاب اسلامی، شاهد نقشآفرینیِ زنانی بودهایم که با تکیه بر مبانی اصیل ایرانی-اسلامی، هویت خود را ترسیم کردهاند.
خانم میری خاطرنشان کرد: البته تحقق این امر مشروط به اراده و «خواستنِ» ماست.، با شعار دادن و تلاوتِ صِرفِ آیات، بدون کاربستِ عملی در کانون خانواده، نمیتوان به اهداف قرآنی دست یافت. حقیقتِ «حمل قرآن» زمانی متجلی میشود که آیات در زندگی فردی، شخصی و اجتماعی ما ثمربخش واقع شوند.
وی بیان کرد: در بحث «تمدن نوین اسلامی»، این مفهوم دورنمای بسیار زیبایی دارد؛ به شرط آنکه ما از افقنگری لازم برخوردار باشیم. متأسفانه رسانههای معاند و بیگانه تلاش میکنند با بازنماییهای کاذب، زن را به عنوان یک کالای درجهدوم در بازیهای اجتماعی به کار بگیرند و مانع از مشاهدهی آن دورنمایِ «زن تمدنساز» شوند.
استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: چه بخواهیم و چه نخواهیم، این تمدن اسلامی رو به سوی قله دارد. وظیفه ما، دیدنِ آن دورنماست. در مسیر فتح قله، برخی در کوهپایه، برخی در میانه راه، و برخی در آستانه آن متوقف میشوند؛ اما آنانی که دورنمای قله را در چشم دارند، با تمام وجود در حال رنجیدن در مسیر رضای حقاند: « إِنَّکَ کَادِحٌ إِلَیٰ رَبِّکَ کَدْحًا ». این مسیر متعالی، عزمی استوار، افق دیدی وسیع و انگیزهای پایانناپذیر میطلبد.
خانم میری در پایان تأکید کرد: این انگیزه، محرک حرکت و تمدنساز است و جامعه مهدوی را شکل میدهد. هنگامی که چشم به آن دورنما بدوزیم، از درگیری با «بازیهای کوچک» و چالههایی که استکبار جهانی و رسانههای وابسته برای انحراف زن از نقش اصیل مادری و پرورشدهندگی گستردهاند، برکنار خواهیم ماند. هوشیار باشیم که مسیرمان را قطع نکنند. اگر افق اصلی را ببینیم، قطعاً به تمدنسازانی تبدیل خواهیم شد که در رکاب صاحبالزمان (عج) نقشآفرینی میکنند.
نظر شما