به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، خانم دکتر دخیلی، استاد حوزه و دانشگاه، با حضور در غرفه مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران در سی‌وسومین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم تهران، با اشاره به موضوع «قرآن و مهندسی آرامش اجتماعی در شرایط بحران» بیان کرد: حفظ آرامش اجتماعی در جامعه، به‌ویژه در شرایط بحرانی، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر است. جامعه‌ای که نتواند در زمان بحران آرامش خود را حفظ کند، دچار آسیب، تزلزل و احساس ناتوانی می‌شود. چنین جامعه‌ای آینده‌ای مبهم خواهد داشت و در برخورد با مشکلات دچار سردرگمی و اضطراب جمعی می‌شود.

وی با تبیین مفهوم آرامش اجتماعی، اظهار داشت: آرامش اجتماعی یعنی کاهش اضطراب عمومی در سطح جامعه، چه در قالب خانواده و چه در سطح ملی. در شرایط فعلی، که جامعه ما از یک‌سو با فضای رسانه‌ای و تهدیدهای بیرونی و از سوی دیگر با نگرانی‌های اقتصادی و اجتماعی روبه‌روست، آرامش اجتماعی نقش حیاتی دارد.

خانم دخیلی تأکید کرد: بحران‌ها در عین سختی، کارکردهای مثبتی هم دارند؛ از جمله اینکه ضعف‌ها را آشکار و عمق‌های پنهان جامعه را روشن می‌کنند. اگر جامعه‌ای آرامش خود را بر پایه معنا و ایمان بنا کند، عدالت و امید نیز در آن تقویت خواهد شد و بحران‌ها می‌توانند به بستر رشد و تعالی تبدیل شوند.

الگوی قرآن برای مهندسی آرامش اجتماعی

استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: قرآن کریم صرفاً کتابی برای تلاوت یا قداست نیست، بلکه زندگی ما در متن قرآن جریان دارد. به همین دلیل از «مهندسی آرامش در قرآن» سخن می‌گوییم، زیرا قرآن از آغاز نزول خود در بطن بحران‌ها بوده است؛ از جنگ‌ها تا محاصره‌ها و بحران‌های اقتصادی، و برای هرکدام دستورالعمل‌هایی روشن ارائه داده است.

وی افزود: آرامش پایدار نیازمند اتصال به منبعی لایزال است، در جامعه سکولار آرامش مبتنی بر نظریات روان‌شناسی و تکنیک‌های شناختی است اما در نگاه قرآنی، این آرامش از جانب خداوند متعال و بر پایه ایمان و امید به منبع الهی حاصل می‌شود.

خانم دخیلی با اشاره به مفاهیم قرآنی آرامش بیان داشت: در قرآن سه واژه در ارتباط با آرامش به چشم می‌خورد؛ نخست «امن» که نوعی آرامش اکتسابی و انسانی است، دوم «اطمینان» که آرامش پایدار در اثر ایمان است، و سوم «سکینه» که آرامشی الهی است و خداوند در شرایط بحرانی بر دل‌های مؤمنان نازل می‌کند که به گفته علامه طباطبایی، سکینه نوعی آرامش ویژه و الهی است که در سخت‌ترین شرایط نازل می‌شود؛ همان‌گونه که در دوران دفاع مقدس، ملت ایران با وجود محدودیت‌ها و فشارها، از این آرامش الهی برخوردار بود.

وی ادامه داد: سکینه نوعی حمایت ویژه الهی است که خداوند در بحران‌ها بر دل‌های مؤمنان نازل می‌کند و تنها در نظام ایمان‌محور تجربه می‌شود، نه در نظام سکولار.

مبانی هستی‌شناختی آرامش در قرآن

خانم دخیلی درباره مبانی هستی‌شناختی مهندسی آرامش در قرآن، گفت: عمیق‌ترین لایه هستی در قرآن بر محور توحید است، انسان هرگاه از خدای متعال جدا شود، دچار اضطراب و سرگردانی خواهد شد، خداوند در قرآن به ما دستور می‌دهد که همگی به ریسمان الهی چنگ بزنیم زیرا این تنها رابطه‌ای است که هیچ‌گاه یک‌طرفه نمی‌شود.

وی ادامه داد: اضطراب، پیامد طبیعی جدایی از خداوند است و قرآن، شکل‌گیری آرامش را نتیجه بازگشت آگاهانه به محور الهی می‌داند، انسانی که چندین «خدا» یا مرجع متناقض در زندگی دارد، دچار چندگانگی و تشویش است اما آرامش حقیقی در پی وحدت منبع و ایمان حاصل می‌شود.

سازوکارهای قرآنی برای خروج از بحران

استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: مهندسی آرامش اجتماعی شامل دو بخش است؛ پیش از بحران و در هنگام بحران که در مرحله قبل از بحران، مهم‌ترین اصل، ایجاد همبستگی و انتخاب آگاهانه آرامش جمعی است اما در شرایط وقوع بحران، قرآن سازوکارهای ویژه‌ای ارائه می‌کند؛ از جمله نزول سکینه الهی.

وی با اشاره به نمونه‌های تاریخی گفت: در شب هجرت، وقتی پیامبر اکرم(ص) در اوج خطر قرار داشت، خداوند آرامش را بر دل او و همراهش نازل کرد، همچنین در زمان حضرت موسی(ع) هنگام رویارویی با فرعون، و در جنگ احزاب، سکینه الهی موجب پایداری و نجات مؤمنان شد.

خانم دخیلی افزود: در شرایط کنونی نیز اگر جامعه اسلامی بخواهد از بحران‌ها عبور کند، باید به آرامش ناشی از ایمان، وحدت و اطاعت از رهبری ایمان بیاورد. ایشان در بیانات خود با قدرت و صلابت، همواره موجب بازگشت آرامش به جامعه می‌شوند و این نمونه‌ای از مهندسی آرامش اجتماعی در سطح رهبری است.

وی همچنین در پایان با تبریک ایام ماه مبارک رمضان، این ماه را ماه نزول رحمت و آرامش الهی دانست و گفت: از درگاه خداوند متعال برای ملت شریف ایران، آرامشی عمیق و پایدار در پرتو ایمان آرزو می‌کنیم.

انتهای پیام/