به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، خانم مهین صادقی، استاد حوزه و دانشگاه با حضور در غرفه مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه خواهران واقع در سی و سومین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم تهران، ضمن عرض تسلیت به مناسبت فرا رسیدن سالروز ارتحال حضرت خدیجه کبری(س)، ایشان را «اولین زن مسلمان» و «نخستین بانویی که در مسیر دین مقاومت کرد و همراهی با رسالت پیامبر(ص) را به دوش کشید» توصیف کرد و بیان داتشت: با نهایت تواضع از خداوند می‌خواهم روح مطهر حضرت خدیجه(س) را از ما راضی و خشنود بدارد و ان‌شاءالله در آخرت از شفاعت ایشان بهره‌مند شویم.

وی در ادامه، محور سخنان خود را «راه‌های کسب و تقویت معنویت، به‌ویژه در ماه مبارک رمضان از دیدگاه قرآن و سیره حضرت خدیجه(س)» اعلام کرد و افزود: خداوند در این ماه، بستر رشد و کمال را برای بندگان فراهم کرده است؛ ماهی که روزه‌داران «مهمان خدا» و بر سر «سفره رحمت الهی» هستند. به گفته او، در رمضان ابواب رحمت بهشت گشوده و درهای جهنم بسته می‌شود و شیاطین به غل و زنجیر درمی‌آیند؛ بنابراین «لحظه‌لحظه» این ماه زمینه ارتقای معنوی را فراهم می‌کند.

سه دغدغه اصلی برای مسیر معنویت

استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه برای طی مسیر معنویت باید به سه دغدغه پاسخ داد، تصریح کرد: ۱) خداشناسی، ۲) خودشناسی، ۳) عالم‌شناسی از جمله دغدغه‌هایی است که برای رسیدن به کمال و «سیر الی‌الله»، نخستین قدم شناخت خدا است و «معرفت، اکسیر اعظم» به شمار می‌آید که برای تحصیل آن باید تلاش کرد و از خدا خواست.

روایت امام کاظم(ع) و تضمین عاقبت‌به‌خیری

خانم صادقی با اشاره به روایتی از امام موسی بن جعفر(ع)، ادامه داد: آن حضرت فرموده‌اند؛ اگر انسان از چهار علم بهره‌مند باشد، امام(ع) ضمانت می‌کنند که فرد با «ایمان کامل» از دنیا برود، «عاقبت‌به‌خیر» شود و در قیامت «مهمان پیامبر(ص) و فرزندان پیامبر(ص)» باشد. او افزود: یکی از آن علوم چهارگانه، خداشناسی است.

توصیه امام صادق(ع) برای فتنه‌های آخرالزمان

وی در ادامه، با نقل ماجرایی از «زراره» در محضر امام صادق(ع) گفت: امام(ع) از فتنه‌های آخرالزمان سخن گفته و هشدار داده‌اند که فتنه‌ها «چون امواج از در و دیوار به سمت مردم سرازیر می‌شود». به گفته صادقی، وقتی زراره راه نجات را پرسید، امام(ع) چند بار بر خواندن دعای معرفت تأکید کردند و فرمودند: «اللهم عرّفنی نفسک، فإنک إن لم تعرّفنی نفسک لم أعرف رسولک، اللهم عرّفنی رسولک، فإنک إن لم تعرّفنی رسولک لم أعرف حجتک و اللهم عرّفنی حجتک، فإنک إن لم تعرّفنی حجتک ضللت عن دینی.»

خانم صادقی افزود: تأکید امام(ع) نشان می‌دهد که معرفت، عطیه الهی است و باید با اصرار از خدا خواست؛ هر چه معرفت بیشتر باشد، معنویت بالاتر می‌رود و «عبادت و عبودیت پررنگ‌تر» می‌شود و انسان «عمل به وظیفه» را بهتر انجام می‌دهد.

نمونه‌ای از اهل معرفت؛ روایت منسوب به مقدس اردبیلی

استاد حوزه و دانشگاه در بخش دیگری از سخنانش به نمونه‌ای از «اوج معرفت» اشاره کرد و گفت: درباره مقدس اردبیلی نقل شده است که وقتی به کربلا می‌آمد، در فاصله‌ای از حرم امام حسین(ع) قضای حاجت نمی‌کرد و می‌گفت اینجا «حریم حسین(ع)» است و خجالت می‌کشم؛ حتی فضولات را جمع می‌کرد و بیرون شهر می‌برد. او همچنین نقل کرد که در ماجرایی، وجود مقدس امام عصر(عج) را دید و حضرت از او سراغ «سید احمد اردبیلی» را گرفتند و او از سر شکسته‌نفسی گفت «عدد و قابل» نیست؛ و امام(عج) فرمودند: چگونه قابل نیست در حالی که اکنون در برابر امام زمانش ایستاده است؛ و تأکید کردند که «نه من و نه جدّ غریبم حسین(ع) راضی نیستیم به خاطر ما خود را به زحمت بیندازید» بنابراین هر کس به اندازه «ظرف وجود» خود باید برای خداشناسی تلاش کند، چرا که شناخت خدا «ترک گناه را آسان‌تر» و بندگی را عمیق‌تر می‌کند.

خودشناسی؛ راه جلوگیری از حسرت قیامت

وی در ادامه، خودشناسی را دغدغه دوم و کلیدی برای معنویت دانست و با اشاره به کلامی از امیرالمؤمنین(ع) گفت: اگر انسان خود را بشناسد، «خود را ارزان نمی‌فروشد

خانم صادقی گفت: انسان «اشرف مخلوقات» است و خدا «تاج کرامت» بر سر او گذاشته و از «نفختُ فیهِ مِن روحی» سخن گفته است؛ پس باید مراقب باشد این روح الهی خدشه‌دار نشود، زیرا در قیامت از همین «روح خدادادی» سؤال می‌شود.

وی همچنین افزود: کسی که خودشناسی داشته باشد از سرمایه عمر برای آخرت بهره می‌برد و آن را هدر نمی‌دهد تا دچار «حسرت قیامت» نشود. او در تبیین آیه «یوم الحسرة» (روز حسرت) به نقل از مرحوم طبرسی حکایتی را بیان کرد که در مسیر نگارش تفسیر، با یخ‌فروشی مواجه شد که قالب‌های یخ را زیر آفتاب چیده بود و با آب شدن یخ‌ها می‌گفت: «بخرید از من که سرمایه‌ام آب شد». صادقی گفت: طبرسی همان‌جا «یوم الحسرة» را چنین معنا کرد: روزی که انسان شاهد آب شدن سرمایه عمر خویش است و حسرت می‌خورد و آرزو می‌کند بازگردد تا جبران کند.

سیره حضرت خدیجه(س): ایمان، ایثار و مقاومت

صادقی با اشاره به مناسبت سخنرانی، بخش مهمی را به شخصیت حضرت خدیجه(س) اختصاص داد و گفت: حضرت خدیجه(س) اولین زن مسلمان بود که هم موحد بود و هم نبی‌شناس؛ دغدغه‌اش این بود که در مسیر توحید بهترین وظیفه را انجام دهد و در ولایتمداری بالاترین امتیاز را بگیرد.

وی افزود: هنگامی که پیامبر(ص) دعوت به اسلام کردند، خدیجه(س) اولین بانویی بود که ایمان آورد و «تمام هستی» خود را در راه دین فدا کرد؛ از مال، سرمایه و آبرو، هر چه داشت در مسیر دین داد. صادقی گفت: مقاومت و از خودگذشتگی حضرت چنان بود که در شِعب ابی‌طالب با وجود ثروت فراوان، از شدت گرسنگی «سنگ بر شکم می‌بست، خدیجه(س) «اسوه مقاومت» است و نه تنها زنان، بلکه مردان نیز باید «درس دین‌مداری» و «مقاومت در دین» را از او بیاموزند؛ چرا که دین‌داری فقط ادعا نیست و باید به «مرحله عمل» برسد.

«سلام خدا به خدیجه(س)» و پیوند ایمان و استقامت

خانم صادقی با اشاره به جایگاه ویژه حضرت خدیجه(س) گفت: به جهت دینداری، ولایت‌مداری، ایثار و مقاومت او بود که سلام خدا به خدیجه(س) ابلاغ شد، این مقبولیت، نتیجه حرکت در مسیر وعده قرآن است: «إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا...» یعنی کسانی که گفتند پروردگار ما خداست و سپس استقامت کردند، مشمول امداد الهی می‌شوند؛ فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند و به آنان می‌گویند: «نترسید و غمگین نباشید».

وی سپس ماجرای تولد حضرت زهرا(س) را نمونه‌ای از همین امداد دانست و بیان دشات: هنگام ولادت، حضرت خدیجه(س) برای همراهی زنان قریش پیام فرستاد، اما آنان به دلیل اختلاف با تصمیم او برای همراهی با پیامبر(ص) از یاری‌اش خودداری کردند و او «تنها» شد؛ اما در همان لحظه، به مصداق وعده الهی، چهار زن بهشتی با «آب کوثر و زمزم» او را یاری کردند تا فرزندش متولد شود.

معنویت با خداشناسی و خودشناسی تقویت می‌شود

خانم صادقی در پایان تأکید کرد: اگر معنویت می‌خواهیم باید خداشناسی و خودشناسی را تقویت کنیم؛ «اگر خود را شناختیم، خدا را می‌شناسیم» و اگر خدا را شناختیم، در مسیر عبادت و عبودیت به مراتب بالای کمال می‌رسیم، قرآن کریم می‌فرماید؛ «یا أیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا استَجیبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسول...» ای کسانی که ایمان آورده‌اید، دعوت خدا و رسول را اجابت کنید و تصریح کرد که در این اجابت باید به «دو امر» توجه داشت.

انتهای پیام/