به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/یزد، دکتر مهدی شجریان، کارشناس مسائل سیاسی در ابتدای نشست مجازی «ضرورت حفظ وحدت در شرایط جنگی»، با اشاره به نزول ۶۰۰ آیه پیرامون جهاد در قرآن کریم، بر اهمیت بایسته‌های شرایط جنگی تأکید و بیان کرد: از این میان، حدود ۲۰ تکلیف قرآنی قابل استخراج است که دو جنبه کلیدی آن، پرهیز از نزاع و تفرقه و حفظ وحدت اجتماعی است.

وی با تشبیه شرایط جامعه به گرم کردن یک اتاق در زمستان، گفت: همانطور که برای گرم کردن اتاق ابتدا باید درها و منافذ را گرفت و سپس سیستم گرمایشی را راه‌اندازی کرد، برای رسیدن به وحدت حقیقی در جامعه نیز ابتدا باید موانع تفرقه را برطرف و سپس به ایجاد وحدت اجتماعی اقدام نمود.

آقای شجریان با اشاره به آیه ۴۶ سوره انفال «وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرِینَ»، عبارت «وَتَذْهَبَ رِیحُکُمْ» را تعبیری کنایی دانست که به معنای از بین رفتن موتور محرک جامعه در اثر نزاع و درگیری است و پیامدهای تنازع را فروپاشی درونی و از بین رفتن عامل حرکت در جامعه عنوان کرد.

وی در ادامه، با ذکر داستان حضرت موسی (ع) و گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل، به نقل از هارون (ع) که به خاطر مقابله با تفرقه افکنی با مردم در گوساله پرستی برخورد نکرد ، گفت: گاهی حفظ وحدت اجتماعی و جلوگیری از تفرقه، از مناسک دینی نیز مهم‌تر است.

کارشناس مسائل سیاسی همچنین به سیره امیرالمؤمنین(علیه السلام) در جلد ۸ شریف کافی اشاره کرد و گفت: ایشان با وجود شمارش حدود ۳۰ مورد اختلاف در ۲۵ سال خلافت‌های سه گانه پیشین، از ورود به منازعات جلوگیری کردند تا مردم و حتی سربازان از اطراف ایشان پراکنده نشوند.

وی با تأکید بر اهمیت وحدت، اظهار داشت: تفرقه در جامعه باعث شکست، آسیب‌پذیری و نفوذپذیری آسان دشمن می‌شود و واژه «نزع» در آیه ۴۶ انفال را به معنای کندن دانست که در صورت شکل‌گیری، منجر به «فَشَل» و سستی در جامعه خواهد شد.

شجریان در ادامه سخنان خود، بر تلاش مستمر دشمن برای تفرقه‌افکنی در ایران از ابتدای انقلاب تأکید و بیان کرد: تجزیه ایران به دلیل وسعت و عدم قابلیت نفوذ آسان آن، هدفی است که دشمن دنبال می‌کند؛ زیرا در صورت شکستن و خرد کردن جامعه، نفوذپذیری افزایش می‌یابد. پس باید مردم هوشیار باشند و ناخواسته در مسیر دشمن قرار نگیرند و با وجود داشتن اختلاف نظر، جاده‌صاف‌کن دشمن نباشند.

وی با اشاره به وجود اتحاد چشمگیر در روزهای اخیر، تاظهار کرد: صرف رفع تنازع کافی نیست و حفظ وحدت امری ضروری است. دکتر شجریان، آیه ۱۰۳ سوره آل عمران «اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّه جَمِیعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا» را ریسمانی الهی برای چنگ زدن به آن و حفظ وحدت برشمرد.

آقای شجریان با بیان اینکه رفتار افراد در جامعه می‌تواند نزاع، بی‌تفاوتی یا وحدت باشد، تفاوت میان همزیستی بی‌تفاوت و همزیستی وحدت را مورد اشاره قرار داد و گفت: بهترین حالت برای افراد جامعه وحدت است و آیه «اِعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّه جَمِیعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا» را بیانگر حالت سوم، یعنی همزیستی مبتنی بر وحدت است.

در ادامه، وی چهار راهکار کلیدی برای "اعتصام" (چنگ زدن به ریسمان الهی) ارائه کرد و گفت: محور الهی تمسک به ریسمان الهی که مصادیق آن قرآن، دین خدا و پیامبر (ص) و غیره است و در شرایط اضطرار جنگی باعث الفت قلوب می‌شود.

شجریان محور دوم را محور سیاسی دانست و خاطر نشان کرد: تبعیت از رهبری واحد و ایجاد وحدت در عمل، به‌ویژه در شرایط پیچیده جنگی مهم است و هرگونه ساز مخالف زدن، باعث فروپاشی می‌شود و برای همین است که در آیه ۴۶ سوره انفال، تقدم «وَأَطِیعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ» بر «وَلَا تَنَازَعُوا» آمده است.

سومین محور از نظر دکتر شجریان محور اخلاقی است که تکیه بر ارزش‌های اخلاقی، یاری رساندن به یکدیگر و مراعات احوال یکدیگر برای حفظ وحدت مهم است.

کارشناس مسایل سیاسی محور چهارم را محور هویتی معرفی کرد و گفت: باید به تقویت محورهای مشترک پرداخت؛ از جمله حب وطن که یک مسئله ایمانی و عامل وحدت‌بخش است.

وی در پایان سخنان خود، ضمن تأکید بر وجود اختلافات سیاسی، فرهنگی و عقیدتی، خاطرنشان کرد: این اختلافات نباید موجب از بین رفتن وحدت شوند و برای حفظ آن نیازمند عامل مقتضی هستیم که این چهار محور (الهی، سیاسی، اخلاقی، هویتی) آن را فراهم می‌سازند و مسئله وطن از مهم‌ترین این محورها است.

انتهای پیام/