کرسی علمی «مقایسه یهود در زمان پیامبر و دوران معاصر با محوریت نگاه به مهدویت آخرالزمانی» با حضور اساتید، پژوهشگران و طلاب در سالن اجتماعات حوزه علمیه فاطمیه شهرستان الیگودرز، برگزار شد.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/لرستان، کرسی علمی «مقایسه یهود در زمان پیامبر و دوران معاصر با محوریت نگاه به مهدویت آخرالزمانی» با حضور اساتید، پژوهشگران و طلاب در سالن اجتماعات حوزه علمیه فاطمیه شهرستان الیگودرز، برگزار شد و تخصصی به واکاوی تحولات گفتمانی و تفاوتهای بنیادین در تفسیر مفاهیم موعودگرایی در متون تاریخی و جریانهای ایدئولوژیک معاصر پرداخته شد.
خانم رضایی در این نشست علمی که به منظور تبیین ابعاد اعتقادی و تاریخی موضوع مهدویت از منظر ادیان ابراهیمی برگزار شد، به عنوان دبیر علمی کرسی، در افتتاحیه این جلسه، ضمن تأکید بر اهمیت رویکرد تطبیقی در مطالعات دینی، هدف اصلی این کرسی را روشنسازی زوایای پنهان در دیدگاههای یهودی نسبت به موعود در دو مقطع زمانی کلیدی دانست.

حجتالاسلام والمسلمین دکتر یاریزاده به عنوان ارائهدهنده این کرسی، با مروری بر جایگاه یهودیان در مدینه عصر پیامبر، به تحلیل تعاملات میان جامعه اسلامی و یهود پرداخت.
وی در بخش مهمی از ارائه خود، به واکاوی «تحریفها و برداشتهای متفاوت از مفاهیم موعود و آخرالزمان» در منابع کلامی پرداخت و تفاوتهای فضای فکری-اعتقادی آن دوران را با شرایط پیچیده فکری در عصر حاضر تبیین نمود.

دکتر یاریزاده در بخش دوم سخنان خود، جریانهای معاصر یهودی و صهیونیستی را مورد نقد و تحلیل قرار داد و بیان کرد: متأسفانه برخی جریانهای فکری معاصر، مفاهیم الهیاتیِ مهدویت و موعود را نه در بستر اصیل اعتقادی، بلکه در چارچوب اهداف سیاسی و ایدئولوژیک خود بازخوانی و بازتفسیر میکنند که این امر نیازمند شناخت دقیق و علمی منابع اصیل یهودی است.
در بخش دوم نشست، خانم سما رضایی به عنوان پرسشگر با طرح پرسشهایی دقیق پیرامون «پیامدهای الهیاتی و اجتماعیِ تفاوتهای نگاه تاریخی و معاصر به موعود»، زمینه را برای یک واکاوی علمی عمیقتر فراهم آورد. دکتر یاریزاده نیز در پاسخ به این پرسشها، ضمن تکمیل مباحث پیشین، بر اهمیت سواد مطالعاتی در شناخت متون اصیل برای مواجهه آگاهانه با جریانهای نوظهور تأکید کرد.

این کرسی علمی که به مدت سه ساعت به طول انجامید، با جمعبندی دبیر جلسه به پایان رسید. خانم رضایی در پایان ضمن قدردانی از مشارکت فعال اساتید و طلاب، بر ضرورت تداوم برگزاری چنین نشستهای تخصصی به منظور تقویت بنیه پژوهشی حوزه در حوزه مطالعات تطبیقی ادیان تأکید نمود.
انتهای پیام/
نظر شما