مدرسه علمیه تخصصی امام حسن مجتبی علیه السلام کرسی علمی با عنوان «مردم سالاری در نظریه ولایت فقیه را با حضور اساتید و طلاب» با هدف ارتقا سطح دانش و مهارتهای تبلیغی و جهادی برگزار کرد.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/تهران، مدرسه علمیه تخصصی امام حسن مجتبی علیه السلام کرسی علمی با عنوان مردم سالاری در نظریه ولایت فقیه را با حضور اساتید و طلاب با هدف ارتقا سطح دانش و مهارتهای تبلیغی و جهادی برگزار کرد.
دبیر علمی خانم فاطمه تاتلاری در ابتدای جلسه به معرفی ارکان کرسی و ضرورت و اهمیت پرداختن به موضوع ولایت فقیه را بیان کرد.
سپس استاد جمشیدی راد در ادامه کرسی بیان کرد: خلأیی که احساس میکردند در شرایط حاکم در دهه ۹۰، در قالب کتابی نظریه ولایت فقیه را مطرح و در چند بخش تقسیم شد، از جمله تاریخی،اندیشه دینی در عصر امام معصوم علیهم السلام، آرای فقها در طول تاریخ، ویژگی و همگرایی در مردم، وحیانی بودن، آرمان گرایی، برپایی قسط و عدل،امانت الهی و در خاتمه پاسخ به شبهات بیان شد.
حجت الاسلام و المسلمین جمشیدی فر در ادامه گفت: در بخشی از کتاب بحث اعلمیت و اختیارات ولی فقیه، آیا ولایت مطلقه فقیه استبدادی است یا وکالتی است آیا در حوزه کلامی است یا فقهی است.
وی در ادامه جایگاه مردم سالاری دینی را در حکومت اسلامی تبیین کرد و فرمود: مردم سالاری دینی، نوعی از حکومت است که بر مشروعیت الهی و مقبولیت مردمی استوار است و بر خدمت محوری و برای رشد معنوی و مادی نقش ایفا میکند. در ساختار سیاسی حکومت اسلامی دین به عنوان محتوا و مردم با انتخاب آزاد حاکمان ،حق سرنوشت را به مردم واگذار کرده است و ولی فقیه در حکمرانی فرای قانون عمل نمیکند و اجتناب از آن از محرمات تلقی می شود. و این حقیقت و تفاوت اساسی مطرح می شود که مردم سالاری دینی در مقابل سکولاریسم است که دین از سیاست جدا می داند.
آیت الله دکتر ردایی در ادامه کرسی ضمن تقدیر از حجت الاسلام جمشیدی راد از تلاش و زحمات ایشان نقدهایی بر کتاب و تبیین ایشان مبذول داشت و گفت: ما انتظار داشتیم در بحث ولایت فقیه مطرح میشد،نظام اسلامی که حاکم آن در عصر غیبت ولی فقیه است،چه تفاوتی با نظامات دیگر از جمله با نظام سازی سنتی اهل بیت علیهم السلام دارد و نقش مردم در نظام سازی عصر غیبت کجاست. همچنین پاسخ به شبهات فنی نبود. این پاسخها که مطرح کردین برای عموم مردم که شبههپذیر هستن مناسب هست نه خواص و خاص الخواص که اهل فن و در مقام ایجاد شبهه و پاسخ به شبهات هستند. در ادامه شما باید ولایت مطلقه، ولایت نسبیه، ولایت مطلقه ائمه، ولایت فقها در عصر غیبت، تعریف میکردید تا هدف شبهه را متوجه شویم و بتوانیم شبهه را فنی پاسخ دهیم، بنده در کتاب شما استدلال فنی و اجتهادی در این خصوص ندیدم.
آقای جمشیدیراد در پاسخ به نقد آیت الله ردایی گفت: پیشینه تاریخی ولایت فقیه مطرح کردیم، اگر بخواهیم شبهات را به صورت فنی پاسخ دهیم هر شبهه در یک کتاب نمیگنجد.
خانم تاتلاری در پایان به جمع بندی مطالب بیان شده پرداختند و طلاب محترم سؤالات خود را مطرح کردند، لازم به ذکر است این کرسی به صورت حضوری و برخط برگزار شد.
انتهای پیام/
نظر شما