عید قربان تجلی عبور از تعلقات و بازآفرینی اخلاق در جامعه اسلامی است

مدرسه مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه سلام‌الله‌علیها فریدونکنار گفت: برای رسیدن به کمال، باید بتوان از بزرگ‌ترین تعلقات از جمله غرور و جاه‌طلبی در راه اهداف متعالی و خیر عمومی گذشت.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/مازندران، خانم زینب شکری، استاد مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه (سلام‌الله‌علیها) فریدونکنار در گفت‌وگویی به تبیین ابعاد معنوی و اجتماعی «عید اضحی» پرداخت و این روز را نقطه‌ عطفی در آزمون عبودیت ادیان ابراهیمی دانست.

خانم شکری با اشاره به لایه‌های عمیق داستان حضرت ابراهیم و اسماعیل (ع) اظهار داشت: اسماعیل در این واقعه نمادِ عزیزترین دلبستگی‌های انسان است. پیاماصلی عید قربان این است که برای رسیدن به کمال، باید بتوان از بزرگ‌ترین تعلقات از جمله غرور و جاه‌طلبی در راه اهداف متعالی و خیر عمومی گذشت.

وی در ادامه به تشریح جزئیات عبادی و اجتماعی این عید بزرگ پرداخت و افزود: مناسک روز عید در سرزمین مِنا، نماد نهایی پاک‌سازی روح پس از وقوف در عرفات است. همچنین سنت حسنه قربانی و تقسیم آن میان فقرا، پیامی روشن برای ایجاد تعادل در جامعه دارد تا در این روز هیچ خانواده‌ای محروم نماند.

استاد مدرسه علمیه حضرت آمنه (س) فریدونکنار، نماز عید را مایه آرامش و تمرکز بر قدرت لایزال الهی دانست و با تحلیل جنبه‌های روان‌شناختی این مناسبت یادآوری کرد: عید قربان یک «تکنیک رهایی» از اضطراب‌های ناشی از دلبستگی‌های مادی است. تمرینِ بخشیدن دارایی، در واقع فرو ریختن دیواره‌های خودخواهی در ذهن انسان است.

خانم شکری در پایان تأکید کرد: این مناسبت به دنبال یک بازآفرینی اخلاقی است؛ جایی که فرد با تمرین ایثار، نه تنها به آرامش درونی دست می‌یابد، بلکه پیوندهای انسانی و اجتماعی خود را نیز تقویت می‌کند

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha