به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزهَهای علمیه خواهران/تهران، به همت واحد پژوهش و فرهنگی مدرسه علمیه تخصصی بانو امین ره مجلس عزاداری ابا عبدالله الحسین علیه السلام و دومین نشست علمی تخصصی با عنوان تحلیل نقش راهبری حضرت زینب سلام الله علیها در تبیین، تداوم و تاب‌آوری نهضت عاشورا با حضور اساتید طلاب و بانوان شهرک شهید محلاتی و خانواده شهدا سخنرانی سرکار خانم واسعی، مدیر حوزه علمیه تخصصی بانو امین(ره) برگزار شد .

استاد واسعی سخنان خود را با صلوات بر پیامبر اکرم و اهل‌بیت علیهم‌السلام و یاد شهدای عاشورا، شهدای دفاع مقدس، شهدای مدافع حرم و شهدای امنیت آغاز و برای تعجیل در فرج امام زمان عجل‌الله تعالی فرجه الشریف دعا کرد. وی با قدردانی از خادمان و طلاب برگزارکننده مجلس، این گردهمایی‌ها را تجلی عشق به اهل‌بیت دانست و از خداوند خواست عزاداری‌ها مورد قبول حضرت زهرا سلام‌الله علیها قرار گیرد. همچنین با دعا برای شفای بیماران و قبولی عزاداری‌ها، فضای معنوی مجلس را با یاد اهل‌بیت علیهم‌السلام و آرزوی استمرار مجالس معرفتی در این مکان مقدس همراه ساخت.

خانم واسعی در ادامه به بحث تاب‌آوری که در جلسه قبل درباره حضرت زینب سلام‌الله علیها مطرح شده بود پرداخت. وی ابراز داشت در بسیاری از موارد صبر به اشتباه تنها به سکوت یا تحمل منفعلانه معنا می‌شود در حالی که صبر با مفاهیمی مانند توکل و تفویض امر تفاوت دارد.

وی گفت: انسان مؤمن باید مقدمات کار را انجام دهد و سپس توکل کند همان‌گونه که در روایت آمده است که پیامبر اکرم به فردی که مرکب خود را رها کرده بود فرمود: آیا آن را بستی و سپس توکل کردی؟ بنابراین توکل به معنای کنار گذاشتن تلاش نیست، بلکه به معنای انجام وظیفه همراه با اعتماد به خداوند است. وی تأکید کرد که در مسیر رسیدن به هدف نباید به ظلم، نفاق، تهدید یا تطمیع متوسل شد.

استاد واسعی در بخش دیگری از سخنان خود، به اقسام صبر اشاره کرد و آن را شامل سه نوع دانست: صبر بر طاعت، صبر بر معصیت و صبر بر مصیبت. صبر بر طاعت یعنی استمرار در انجام واجبات و عبادات، حتی زمانی که دشوار به نظر می‌رسد؛ صبر بر معصیت به معنای خودداری از گناه است؛ و صبر بر مصیبت به معنای حفظ ایمان و استقامت در برابر سختی‌هاست.

ایشان در همین زمینه به اهمیت عبادت‌هایی همچون نماز شب اشاره کرد و آن را یکی از ارکان حرکت انسان در مسیر کمال دانست، البته نمازی که همراه با معرفت و ولایت باشد.

استاد واسعی گفت: تاب‌آوری به معنای صرفاً گریه کردن یا سکوت در برابر مصیبت نیست؛ بلکه به معنای تبدیل شرایط سخت به میدان فعالیت و اثرگذاری است. به تعبیر وی تاب‌آوری یعنی حرکت از سکون به پویایی یعنی انسان در سخت‌ترین شرایط نیز فعال امیدوار و اثرگذار باقی بماند. ایشان حضرت زینب سلام‌الله علیها را نمونه کامل این ویژگی دانست و تأکید کرد که ایشان با وجود تحمل بزرگ‌ترین مصائب عاشورا، از انجام وظایف خود بازنایستاد.

استاد واسعی در ادامه با اشاره به زندگی حضرت زینب سلام‌الله علیها، تربیت ایشان در دامان حضرت زهرا سلام‌الله علیها را زمینه‌ساز شکل‌گیری این روحیه تاب‌آور دانست. وی خاطرنشان کرد که حضرت زینب حتی در سخت‌ترین لحظات پس از واقعه عاشورا نیز نماز شب خود را ترک نکرد. علاوه بر این، در شرایط اسارت و فشار روحی شدید، وظایف سنگینی را بر عهده داشت: آرام کردن کودکان، مراقبت از امام سجاد علیه‌السلام، تسلی دادن به بازماندگان و در عین حال دفاع از حقیقت.

بخش مهمی از سخنان استاد واسعی به خطبه تاریخی حضرت زینب در دربار یزید اختصاص داشت.

وی با اشاره به تلاوت آیه «وَلا یَحْسَبَنَّ الَّذینَ کَفَرُوا أَنَّما نُمْلی لَهُمْ خَیْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ...» توضیح داد: حضرت زینب با استناد به این آیه نشان داد که مهلت یافتن ظالمان نشانه پیروزی آنان نیست، بلکه بخشی از سنت الهی است و سرانجام عدالت الهی تحقق خواهد یافت. این سخنرانی در واقع پیام روشنی درباره ماهیت حکومت یزید و حقانیت نهضت عاشورا بود.

استاد حوزه با اشاره به جمله معروف که آنان که رفتند کاری حسینی کردند و آنان که ماندند باید کاری زینبی کنند تأکید کرد: که وظیفه امروز پیروان اهل‌بیت ادامه دادن مسیر تبیین حقیقت و دفاع از ولایت است. به گفته وی تاب‌آوری زینبی به ما می‌آموزد که در کنار معنویت عزت نفس و دفاع از حق را حفظ کنیم و در برابر انحراف‌ها سکوت نکنیم.

انتهای پیام/