نشست تخصصی بازخوانی کنش اجتماعی و فرهنگی زنان مسلمان در پرتو شخصیت حضرت زینب(س)

نشست تخصصی «بازخوانی کنش اجتماعی و فرهنگی زنان مسلمان در پرتو شخصیت حضرت زینب(س)» با حضور اساتید، طلاب و دانش آموختگان در مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه دامغان برگزار شد.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/سمنان، نشست تخصصی بازخوانی کنش اجتماعی و فرهنگی زنان مسلمان در پرتو شخصیت حضرت زینب(س) با حضور اساتید، طلاب و دانش آموختگان با حضور حجت الاسلام والمسلمین خراسانی از اساتید حوزه و دانشگاه، در مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه دامغان برگزار شد.

استاد خراسانی بحث را با نقد الگوهای تک‌بعدی آغاز و بیان کرد: زن در دنیای امروز میان دو لبه‌ی قیچی قرار گرفته است: از یک سو نگاه سنتی و محدودکننده که زن را صرفاً در انزوای خانگی می‌بیند و از سوی دیگر فمینیسم (غربی یا نسخه‌های ادعایی اسلامی) که با شعار استقلال، زن را از مسئولیت‌های فطری و خانوادگی‌اش تهی می‌کند. الگوی راستین، نه در انزواست و نه در تشبه به مردان؛ بلکه در بازگشت به الگوی حضرت زینب (س) نهفته است که «تعادل» میان نقش‌های مختلف را به زیباترین شکل ممکن برقرار کرد.

وی افزود: چندوجهی بودن؛ قدرت پنهان زن مسلمان، یکی از کلیدی‌ترین ویژگی‌های زن در این گفتار، ظرفیت «چندکارگی و نقش‌آفرینی همزمان» است، برخلاف نگاهی که مادری و همسری را مانع پیشرفت می‌داند، حضرت زینب (س) نشان داد که می‌توان همزمان مادری نمونه با تربیت فرزندانی حماسه‌ساز، همسری همراه و مدبر و کنشگری سیاسی و اجتماعی در عالی‌ترین سطح (مدیریت بحران پس از عاشورا) بود.

وی بیان کرد: این توانمندی، موهبتی الهی است که به زنان اجازه می‌دهد بدون فدا کردن خانواده در متن جامعه اثرگذار باشند.

استاد خراسانی بخش دوم سخنان خود را به نقش «ثبات‌بخش» زن در تلاطم‌های اجتماعی اختصاص داد و گفت: دشمن با شناخت دقیق از ظرفیت عاطفی بانوان به دنبال «هیجان‌سازی و مطالبه‌گری احساسی» است، وزن زینبی باید «رسانه‌فهم» باشد و اجازه ندهد عواطف پاک او ابزارِ موج‌سواری دشمن در بزنگاه‌هایی مانند انتخابات یا آشوب‌های اجتماعی شود.

وی اضافه کرد: نقش زن مسلمان، تنظیمِ «هاضمه فکری جامعه» است، او باید با درک واقعیت‌ها، از ایجاد توقعات غیرمنطقی که منجر به التهاب جامعه می‌شود، جلوگیری کند. حضرت زینب (س) در شام، نه با گریه و زاریِ بی‌هدف، بلکه با «خطبه‌های عقلانی و مقتدرانه» کاخ استبداد را لرزاند، بر این اساس، کنشگری زن مسلمان باید ویژگی‌هایی چون اقتدار و شجاعت(پرهیز از تصویری که ولی فقیه یا جبهه حق را ناتوان و دست‌بسته نشان دهد. زن باید مروج اقتدار و شجاعت رهبری باشد) و امیدآفرینی(نقدِ جدی به افرادی که (حتی در لباس دین) سخنان ناامیدکننده تولید می‌کنند. رسالت زن زینبی، روشنگری است؛ یعنی دیدنِ حقایق پشت‌پرده و تبیین آن‌ها برای جامعه جهت جلوگیری از نفوذ ناامیدی) را داشته باشد.

استاد حوزه و دانشگاه با ذکر مثال‌هایی همچون تخریب شخصیت‌های مؤثری مانند شهید لاریجانی تأکید کرد: دشمن برای تخریبِ باور عمومی، ابتدا «امین‌های جامعه» را هدف می‌گیرد. زن مسلمان به عنوان دیده‌بان فرهنگی خانواده و جامعه، باید با هوشیاری از این سرمایه‌های انسانی دفاع کرده و اجازه ندهد شایعات رسانه‌ای، اعتماد عمومی را خدشه‌دار کند.

استاد خراسانی در پایان با جمع بندی مباحث تصریح کرد: کمال جامعه در گروی پیوند دو الگوست: «حسینیت مردان» (شجاعت، اصلاح‌گری و مجاهدت) و «زینبیت زنان» (تدبیر، صبر، روشنگری و مدیریت آگاهی)، جامعه‌ای که در آن زنان آگاه، چندوجهی و زمان‌شناس باشند، هرگز در دام فتنه‌های رسانه‌ای و یأس‌های تحمیلی گرفتار نخواهد شد. این مسیر، همان راهِ رسیدن به جامعه‌ای است که در آن عقلانیت، معنویت و عدالت در سایه تبعیت صادقانه از ولایت برقرار می‌گردد.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha