«الگوی تاب‌آوری و مدیریت بحران در سیره حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) و انطباق آن بر خانواده امروزی»

استاد حوزه و دانشگاه گفت: آرامش ظاهری پس از توافق را نباید پایان جنگ دانست؛ ما تا نابودی کامل اسرائیل و شکستن هیمنه آمریکا در ابتدای راهیم و تاب‌آوری ملت با الگوی «ما رأیت الا جمیلا»ی زینبی، تنها ضامن عبور از این گردنه تاریخی است.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/هرمزگان، نشست علمی «الگوی تاب‌آوری و مدیریت بحران در سیره حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) و انطباق آن بر خانواده امروزی» با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین سید محسن طباطبایی، استاد حوزه و دانشگاه، هم‌زمان با ایام پایانی ماه محرم، در جمع خواهران طلبه برگزار شد.

وی با اشاره به کلیدواژه راهبردی «تاب‌آوری» که از سوی رهبر معظم انقلاب مطرح شده، به تحلیل ابعاد شناختی، عاطفی، اقتصادی و رسانه‌ای مقاومت پرداخت و با انتقاد از پالس‌های ضعف داخلی، حفظ سه ستون خانواده را رسالت تاریخی زنان در میدان رویارویی با استکبار دانست.

استاد حوزه در ابتدا با تسلیت ایام شهادت سیدالشهدا (علیه‌السلام)، رهبران معاصر انقلاب را طلایه‌داران کاروان عاشورا خواند و بیان کرد: آنچه امروز بیش از هر زمان اهمیت دارد، درک این واقعیت است که امضای یک برگه در فضای پرفریب، به‌هیچ‌وجه پایان جنگ با حیوانات خونخواری نیست که کمر به نابودی اسلام بسته‌اند. برقراری پروازها یا سکوت رسانه‌ای نباید کسی را دچار این توهم کند که رویارویی تاریخی تمام شده است. ما با شلیک چند موشک وظیفه‌مان را تمام‌شده ندانیم؛ ما اول راهیم.

حجت الاسلام والمسلمین طباطبایی افزود: این مسیر پرافتخار را انبیا و اولیا شروع کردند و سیدالشهدا (علیه‌السلام) آن را به اوج رساند. امروز نیز ادامه این راه تا نابودی کامل اسرائیل خبیث و شکستن هیمنه پوشالی آمریکا، وظیفه تاریخی ماست. در این فضا، مسئله «تاب‌آوری» که رهبر عزیزمان در نخستین خطاب‌ها به ملت بیان فرمودند، تضمین‌کننده پیروزی بر دشمنانی است که تمام تلاششان را برای شکستن مقاومت و نابودی این نظام مقدس به کار بسته‌اند.

استاد حوزه با تشریح ستون‌های سه‌گانه استحکام خانواده یعنی «اقتصاد»، «فرهنگ و اعتقادات» و «عواطف»، حمله به این سه محور را استراتژی دشمن برای فروپاشی از درون دانست و گفت: در این میان، نقش حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) در حفظ هر سه عرصه فوق‌العاده است. ایشان در زیر سنگین‌ترین فشارها در کاخ ابن‌زیاد، نه تنها متزلزل نشدند، بلکه آن جمله تاریخی را بیان کردند که تراز مقاومت را تا ابد جابه‌جا کرد: «ما رأیت الا جمیلا» (جز زیبایی ندیدم). این تحلیل، نیازمند چنان شناخت عمیقی از فلسفه حرکت به سمت قله است که مصیبت را نه نشانه شکست، که نشانه ارتقای رتبه بدانیم.

حجت الاسلام والمسلمین طباطبایی با اشاره به جمله راهبردی رهبر شهید انقلاب تأکید کرد: رهبر شهید فرمودند؛ این سختی‌ها، لوازم طبیعی یک حرکت رو به قله است. درست مانند ورزشکاری که برای مسابقات جهانی آماده می‌شود و می‌داند رنج اردوهای فشرده، مقدمه قهرمانی است. وقتی انسان قله را بشناسد و مسیر زندگی خود را درست تشخیص دهد، هر فشاری برایش معنا پیدا می‌کند و نه تنها ناامید نمی‌شود، بلکه احساس شادمانی عمیق روحی می‌کند که به رتبه‌های بالاتری دست یافته است.

وی با انتقاد از رواج فرهنگ راحت‌طلبی در برخی خانواده‌ها خاطرنشان کرد: این شناخت باید در خانواده‌ها نهادینه شود که اساس آفرینش بر تن‌پروری و لم دادن زیر کولر نیست. این جمله مخرب که «ما چهل سال زحمت کشیدیم تا بچه‌هایمان راحت باشند» ریشه در جهل به فلسفه زندگی دارد. قرآن می‌فرماید وقتی از کاری فارغ شدی، خود را برای کار سخت بعدی مهیا کن. روایات ائمه (علیهم‌السلام) نیز تصریح دارند که استراحت فقط در بهشت است؛ این دنیا مزرعه است و پیوسته باید مشغول کار و رشد باشی.

حجت الاسلام والمسلمین طباطبایی افزود: چنین انسانی که شناختش از زندگی، خوشگذرانی و تن‌آسانی باشد، قطعاً با مشکلات مختلفی روبه‌رو خواهد شد. انتقال مفهوم درست زندگی به فرزندان یکی از مهم‌ترین مهارت‌هایی است که باید در خانواده آموزش داده شود.

استاد حوزه با برشمردن خطاهای رایج در تحلیل مسائل روز، پالس ضعف فرستادن را خیانتی ناخواسته به فرماندهی میدان خواند و اظهار داشت: رهبری اخیراً اشاره کردند که من نظر دیگری داشتم؛ اما تصور نکنید فقط دولت مقصر است. بخش بزرگی از مسئولیت با مردم و نخبگانی است که مدام می‌پرسند کی وضع عادی می‌شود؟ مگر وضع غزه عادی است؟ آنها که هیچ ندارند اما دنیا را به حیرت واداشته‌اند. جامعه‌ای که با یک اختلال اینترنتی یا قطعی برق ملتهب می‌شود، عملاً دست مسئولان را برای ایستادگی می‌بندد.

وی با ذکر مثالی گویا بیان کرد: راننده‌ای را تصور کنید که می‌خواهد مسافران را به مقصد برساند؛ اگر بچه‌ها مدام نق بزنند که خسته‌ایم و گرسنه‌ایم، راننده مجبور به توقف می‌شود؛ اما اگر بگویند با تمام خستگی همراهت هستیم، راننده با خیال راحت مسیر را ادامه می‌دهد. متأسفانه جامعه ما گاهی با ارسال پالس ضعف، همان بچه‌های نق‌زن می‌شود و مسئولان نیز با گزارش این اعتراض‌ها، مجبور به اتخاذ تصمیماتی می‌شوند که مطلوب دشمن است.

این استاد حوزه با انتقاد شدید از تحلیل‌های تفرقه‌افکنانه در جبهه داخلی گفت: کافی است یک شایعه در ایتا پخش شود، آن وقت حزب‌اللهی‌ها به جای تمرکز بر دشمن اصلی، شروع به تکفیر و اتهام‌زنی به یکدیگر می‌کنند. رهبری صریحاً فرمودند؛ نزاع حتی اگر به حق باشد، در این برهه جنگی ممنوع است. ما امروز گرفتار کسانی هستیم که آن‌قدر در اولویت‌بندی ضعیف‌اند که فرصت را برای اختلاف‌افکنی دشمن فراهم می‌کنند.

حجت الاسلام والمسلمین طباطبایی با نگاهی تاریخی به این معضل پرداخت و توضیح داد: تاریخ را ببینید؛ در لشکر امام حسین (علیه‌السلام) هم زهیر بن قین عثمانی‌مذهب حضور داشت. در لشکر امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) نیز بسیاری از عثمانی‌ها بودند که امام را مقصر قتل خلیفه سوم می‌دانستند. هنر ولی خدا این بود که خیمه را آن‌قدر گسترده می‌کرد که همه نیروهای ممکن در برابر کفر صریح به کار آیند. ما اما امروز خیمه را مدام تنگ‌تر می‌کنیم.

وی یادآور شد: رهبر شهید در کنفرانس سران اسلامی در دهه شصت فرمودند اختلافات مذهبی را بگذارید برای وقتی که دشمن مشترکی نداریم. اما نگاه کنید امروز چه می‌کنیم؛ اولویت‌بندی‌های این جبهه واقعاً باعث حیرت و شرمندگی است.

حجت الاسلام والمسلمین طباطبایی با اشاره به بعد اقتصادی تاب‌آوری تصریح کرد: در کربلا، اهل بیت (علیهم‌السلام) با سخت‌ترین محدودیت‌های آب و غذا مواجه بودند، اما هرگز مقاومتشان نشکست. بزرگ‌ترها بیشترین فشار را به خودشان می‌دادند و بچه‌ها نیز ایثار و تحمل را یاد می‌گرفتند. امروز نیز باید توجه داشت که فقر و فشار، هرچند ناگوار است، اما مجوزی برای از دست دادن ایمان نیست. برخلاف تصور رایج، تاریخ نشان داده انسان‌های باشرف، حتی بدون دین الهی، در برابر سخت‌ترین فشارها مقاومت کرده‌اند.

وی با اشاره به تدبیر رهبر معظم انقلاب در نوروز ۱۴۰۴ گفت: آن زمان که رهبری بر صرفه‌جویی تأکید کردند، شاید برای خیلی‌ها عجیب بود، اما ایشان پیش‌بینی می‌کردند که قطع زیرساخت‌ها و ایجاد فشار اقتصادی جزو برنامه دشمن است. جامعه‌ای که با قناعت و صرفه‌جویی تربیت شده باشد، با قطع آب و برق از پا نمی‌افتد و می‌گوید ما داریم مدیریت می‌کنیم. اما جامعه ولخرج و ولنگار با یک اختلال کوچک ملتهب و بی‌تاب می‌شود.

استاد حوزه با ذکر یک سند تاریخی عبرت‌آموز از نبرد رومی‌ها و ژرمن‌ها در حدود ۱۵۰ سال قبل از میلاد مسیح اظهار داشت: وقتی سربازان ژرمن در حال فرار بودند، زنانشان دیدند شوهرانشان از برابر دشمن می‌گریزند. آنان شمشیر برداشتند و ابتدا شوهران فراری را کشتند، سپس فرزندانشان را و در نهایت خودکشی کردند. این سرنوشت ملتی است که عاطفه‌اش به ایمان عمیق گره نخورده باشد. اشک و غم در همه تاریخ بوده، اما اگر استقامت زینبی و ایمانی در کار نباشد، نتیجه چیزی جز فروپاشی نیست. اما در مقابل، عاطفه زینبی تبدیل به صبر جمیل می‌شود و همدلی اطرافیان با مصیبت‌دیدگان، مانع از پناه بردن آنها به فضای مسموم مجازی می‌شود.

حجت الاسلام والمسلمین طباطبایی در پایان ضمن هشدار نسبت به خالی بودن جای نسل جوان در تجمعات انقلابی، رسالت مادران را تاریخی توصیف کرد و گفت: جای بچه مدرسه‌ای‌ها و دانشجوهای ما در صفوف مقاومت خالی است؛ آنها در بستر اینستاگرام و شبکه‌های اجتماعی دشمن تربیت می‌شوند. در چنین فضایی، مادر است که می‌تواند ضربه‌های عاطفی، اقتصادی و شناختی را مدیریت کند. زن و دختر در خانواده هم می‌توانند امید و کرامت بیافرینند و هم می‌توانند در برابر همه هجمه‌ها سد ایجاد کنند.

وی با دعا برای تعجیل در ظهور حضرت حجت (عجّل الله تعالی فرجه)، علو درجات امام راحل و رهبر شهید و عزت و نصرت رهبر معظم انقلاب، تأکید کرد: برنامه تجمعات باید پرشورتر ادامه یابد. اگر شرایط به نفع خواسته‌های دشمن پیش برود، خدای نکرده احتمال از دست رفتن همه پیشرفت‌ها و تکرار فاجعه‌ای چون جنگ اوکراین وجود دارد. همه ما در این قبال مسئولیتی تاریخی داریم و باید با وحدت، صرفه‌جویی و تبعیت از ولایت، این مسیر پرافتخار را تا رسیدن به قله ادامه دهیم.

«الگوی تاب‌آوری و مدیریت بحران در سیره حضرت زینب(سلام‌الله‌علیها) و انطباق آن بر خانواده امروزی»

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha