به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/سمنان، پنجمین جلسه کارگاه «خداشناسی فلسفی» با حضور جوانان فعال فرهنگی گروه «ستیا» و با ارائه خانم لیلا محسنیان، معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار، در مسجد جامع شهرستان گرمسار برگزار شد.

خانم محسنیان در این جلسه، ضمن مرور مباحث چهار حلقه گذشته، ادامه بحث «راه فطرت» در خداشناسی مورد بررسی قرار داد و تلاش کرد نوجوانان و جوانان با نگاهی دقیق‌تر به تمایلات و گرایش‌های درونی انسان، نقش فطرت را در خداشناسی بازشناسی کند.

معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار در آغاز جلسه با اشاره به هدف برگزاری این سلسله نشست‌ها اظهار داشت: هدف از این جلسات، اصلاح، بازخوانی و تقویت حس خداشناسی است تا انسان بتواند در مواجهه با خود و دیگران از این آموزه‌ها بهره گیرد، در جلسات گذشته تلاش کردیم نشان دهیم که حل مسئله خداشناسی، پیش از هر چیز به یک تصور درست از خداوند نیاز دارد و با تأمل و تعقل در آیاتی از قرآن که خداوند در آنها خود را معرفی کرده است، کوشیدیم این تصور را تا حد امکان اصلاح و بازخوانی کنیم.

وی افزود: پیش از خداشناسی باید خود و نیروهای ادراکی خویش را بشناسیم تا بتوانیم از این ظرفیت‌ها به شکل صحیح در مسیر شناخت خداوند بهره ببریم، یکی از این نیروها، حس باطن، قلب و فطرت انسان است و برای شناخت فطرت، به سراغ گرایش‌ها و تمایلات باطنی انسان رفتیم و اکنون لازم است این گرایش‌ها را دقیق‌تر بررسی کنیم.

معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار در ادامه با اشاره به انواع گرایش‌های انسانی گفت: تمایلات انسان را می‌توان به دو دسته تمایلات عالی و تمایلات سطح پایین یا دانی تقسیم کرد، تمایلات عالی، اموری همچون گرایش‌های اخلاقی، حقیقت‌جویی، خداجویی و مانند آن است که از مهم‌ترین وجوه تمایز انسان از حیوان در عرصه گرایش‌هاست و از آنها با عنوان گرایش‌های فطری یاد می‌شود.

وی ادامه داد: در مقابل، تمایلات غریزی، تمایلاتی هستند که انسان در آنها با حیوان مشترک است و از آغاز تولد در وجود انسان به صورت بالفعل و فعال حضور دارند؛ در حالی که گرایش‌های عالی و فطری نیازمند تقویت، پرورش و شکوفایی هستند.

خانم محسنیان با استفاده از مثال‌های مختلف و با مشارکت جوانان حاضر در جلسه، تفاوت این دو دسته از گرایش‌ها را مورد بررسی قرار داد و خاطرنشان کرد: گاهی تمایلات سطح پایین و غریزی می‌توانند بر تمایلات عالی انسان غلبه کنند و آنها را تحت تأثیر قرار داده یا حتی پنهان کنند، ازاین‌رو، در مسیر خداشناسی و تقویت امور فطری باید برای تمایلات غریزی با بهره گیری از آداب دینی حد و اندازه تعیین کرد تا گرایش‌های فطری تقویت و پرورش یابند.

وی در ادامه با استناد به آیات قرآن کریم، به تبیین جایگاه فطرت در خداشناسی پرداخت و با اشاره به آیه شریفه «فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا» اظهار داشت: قرآن کریم گرایش انسان به دین و میل به سوی حق را امری ریشه‌دار در فطرت انسان معرفی می‌کند؛ بنابراین خداجویی و دین‌خواهی صرفاً یک امر بیرونی و تحمیلی بر انسان نیست، بلکه ریشه‌هایی در سرشت او دارد.

معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار در ادامه با اشاره به آیه «عالم ذر» نیز بیان کرد: در آیه «وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَی أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّکُمْ قَالُوا بَلَی شَهِدْنَا»، بر نوعی معرفت و اقرار درونی انسان نسبت به پروردگار تأکید شده است؛ به این معنا که نسبت انسان با خداوند، در عمق وجود او ریشه دارد.

خانم محسنیان با بیان اینکه قرآن کریم مسئله گرایش به حق را حتی در سطحی گسترده‌تر از انسان مطرح می‌کند، به آیاتی همچون «.. وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» و آیات متعدد درباره تسبیح موجودات اشاره کرد و گفت: بر این اساس، می‌توان گفت گرایش به خدا در سرشت عالم ریشه دارد و انسان، به‌طور خاص، این گرایش را به صورت آگاهانه و ارادی طلب می‌کند.

پنجمین جلسه کارگاه «خداشناسی فلسفی» نیز همچون نشست‌های پیشین با رویکرد گفت‌وگومحور و مشارکت فعال جوانان برگزار شد، در مجموع، این سلسله جلسات با هدف فراهم کردن زمینه‌ای برای خودشناسی، اصلاح تصورات اعتقادی، تقویت عقلانیت دینی برگزار شد تا مباحث اعتقادی از سطح دریافت‌های صرفاً نظری فراتر رفته و در مواجهه جوانان با خود، دیگران و مسائل زندگی مورد استفاده قرار گیرد.

انتهای پیام/