نشست تخصصی «تبیین جایگاه و ضرورت مهدویت در پرتو آیات قرآن کریم» با حضور جمعی از طلاب در مدرسه تخصصی امام هادی (علیهالسلام) برگزار شد و ضرورتهای عقلی و نقلی باور به مهدویت و جایگاه این رکن بنیادین در افقهای قرآنی مورد واکاوی قرار گرفت.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/خوزستان، نشست تخصصی «تبیین جایگاه و ضرورت مهدویت در پرتو آیات قرآن کریم» با حضور جمعی از طلاب در مدرسه تخصصی امام هادی (علیهالسلام) برگزار شد و خانم القاصی، پژوهشگر و کارشناس مسائل دینی برگزار شد، مهدویت بهعنوان یکی از ارکان بنیادین اعتقادی شیعه و از کلیدیترین مفاهیم جهان اسلام، از دو منظر کلامی و نقلی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
خانم القاصی در آغاز این نشست با تأکید بر ضرورت تبیین جایگاه مهدویت، بیان کرد: باور به مهدویت، فراتر از یک احساس قلبی، ضرورتی عقلی و کلامی است. پاسخ به پرسشهای بنیادین پیرامون جایگاه مهدویت، مستلزم نگاهی دوگانه است؛ نگاهی که از یک سو به مبانی کلامی و از سوی دیگر به استنادهای نقلی و آیات قرآن کریم استناد میکند.
وی با بررسی منظر نقلی و با اشاره به اینکه اگرچه واژه «مهدی» بهطور صریح در قرآن نیامده، اما مفاهیم مهدوی در آیات متعدد جاری است، افزود: آیات قرآن کریم بر قطعیت ظهور منجی تأکید دارند. بر اساس آیه ۷ و ۸ سوره انفال (وَ یُریدُ اللهُ أَن یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یبطل الْبَاطِلَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ)، هدف نهایی خلقت و اراده قطعی الهی، پیروزی مطلق حق و ریشهکنی باطل است؛ امری که تحقق کامل آن تنها با ظهور امام مهدی (عج) میسر خواهد شد.
خانم القاصی در ادامه با استناد به آیه ۱۰۵ سوره انبیاء (وَلَقَدْ کَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّکْرِ اِنَّ الْاَرْضَ یَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ)، به مفهوم «ملکوتی شدن زمین» پرداخت و یادآوری کرد: این آیه بیانگر وعدهای تخلفناپذیر است که بر اساس آن، حاکمیت نهایی و مالکیت زمین در پایان تاریخ، به انسانهای صالح که در رأس آنها امام زمان (عج) قرار دارند، خواهد رسید.
وی در پایان، با تبیین پیوند میان آیات برتر و دوران ظهور، بیان کرد: بسیاری از مفسران، آیات مربوط به نصرت دین و برپایی عدالت جهانی را به دوران ظهور تعبیر کردهاند. از این منظر، مهدویت در قرآن کریم، ترسیمکننده افق روشن آینده بشریت و نویدبخش روزگاری سرشار از صلح، عدالت و حاکمیت صالحان است.
انتهای پیام/
نظر شما