به گزارش پایگاه خبری تحلیلی کوثر، حضور زنان ایرانی در میدان، از دهم اسفند تا امروز، هنگامی عمیق‌تر فهم می‌شود که آن را نه صرفاً واکنشی به یک فقدان، بلکه جلوه‌ای از مسئولیت اجتماعی زن مؤمن در لحظه‌های سرنوشت‌ساز تاریخ بدانیم؛ حضوری که می‌تواند حافظ پیوندهای اجتماعی، حامل پیام و زمینه‌ساز استمرار آرمان‌ها باشد.

تصریح به نقش اجتماعی الگوی فاطمی

رهبر انقلاب در پیام اخیر خود، مورخ ۴ آبان ۱۴۰۵، با عنوان «فاطمه زهرا(س)؛ اسوه‌ای برای هم زنان و مردان باایمان»، بر ابعاد گوناگون شخصیت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها تأکید کردند؛ از دفاع از ولایت، موقعیت‌شناسی، قیام برای حق، ایستادگی و تبیین تا ایثار، خدمت بی‌منت و حضور مسئولانه در جامعه. در این پیام تصریح شده است که جامعه فاطمی، «نقشۀ راه حرکت‌های بزرگ اجتماعی، حضور در میادین و عرصه‌های مبارزه و جهاد و حرکت‌های مردمی» را پیش روی ملت ایران می‌گشاید.

این فراز، نقطه اتصال سیره فاطمی با میدانداری زنان امروز است: الگوگیری از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، تنها به بزرگداشت فضائل فردی محدود نیست؛ بلکه در موقعیت‌شناسی، روشنگری، دفاع از حق و مشارکت مسئولانه در سرنوشت جامعه نیز معنا پیدا می‌کند.

از دفاع فاطمی از ولایت تا کنشگری زن امروز

حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پس از رحلت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، در برابر تحولات سرنوشت‌ساز زمانه خود، موضعی آگاهانه و مسئولانه اتخاذ کردند. سیره ایشان نشان می‌دهد که ایمان، در لحظه‌های دشوار، می‌تواند به بصیرت، تبیین و حضور اجتماعی بینجامد. مقایسه این سیره با کنشگری زنان پس از شهادت قائد، از همین جهت معنادار است: در هر دو، مسئله فقط سوگواری برای یک فقدان نیست؛ مسئله، نسبتِ ایمان با مسئولیت و نسبتِ وفاداری با عمل است.

در چارچوب الگوی سوم زن مسلمان، زن نه به حاشیه زندگی اجتماعی رانده می‌شود و نه برای اثرگذاری، ناگزیر از چشم‌پوشی از هویت دینی خود است. او می‌تواند با حفظ هویت و باورهایش، در متن جامعه حضور یابد؛ در تبیین، خدمت، حفظ همبستگی، تربیت نسل و ساختن آینده سهم داشته باشد. این نگاه با افق خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی در بیانیه گام دوم انقلاب نیز پیوند می‌خورد.

از این منظر، ارزش میدانداری زنان از دهم اسفند تا امروز، تنها در گستره حضورشان خلاصه نمی‌شود؛ بلکه در کیفیت کنشگری آنان نیز آشکار می‌شود: در آگاهی‌بخشی، روایت دقیق واقعیت‌ها، مسئولیت‌پذیری اجتماعی، خدمت بی‌منت و انتقال سنجیده آرمان‌ها به نسل جوان.

زن ایرانی در این الگو، تماشاگر تاریخ نیست؛ در فهم، روایت و ساختن مسیر آینده آن نقش دارد. همان‌گونه که حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با دفاع از ولایت و ایستادگی و تبیین، الگویی ماندگار از مسئولیت زن مؤمن به‌جا گذاشتند، کنشگری زنان امروز نیز می‌تواند پیوند میان ایمان و عمل، سوگ و مسئولیت، و وفاداری و آینده‌سازی را آشکار کند. این همان معنای زنده الگوی فاطمی در افق الگوی سوم زن مسلمان است.

انتهای پیام/