کد مطلب: 144894
۶ اسفند ۱۴۰۴، ۹:۲۱
چهار فرمول قرآنی خوشبختی

مدیر مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(سلام‌الله‌علیها) بندرعباس، با تفسیر آیه ۷۷ سوره قصص گفت: رنج‌های زندگی نه مانع، بلکه پله‌های رشد انسان‌اند و خداوند با چهار اصل بنیادین توجه به آخرت، بهره‌مندی از دنیا، احسان به خلق و دوری از فساد نقشه راه سعادت را پیش‌روی بشر نهاده است.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/ هرمزگان، خانم مریم جعفری سراجی مدیر مدرسه علمیه تخصصی الزهراءسلام الله علیها بندرعباس، در سلسله نشست‌های تدبر در قرآن که در مدرسه علمیه تخصصی الزهراءسلام الله علیها بندرعباس برگزار شد، آیه ۷۷ سوره قصص، نگاه توأمان به دنیا و آخرت را یکی از اصول بنیادین حیات مؤمن دانست و بیان کرد: انسان در این دنیا با چالش‌ها، رنج‌ها و دشمنان فراوانی روبه‌روست، اما قرآن کریم با صراحت بیان می‌کند که رنج‌ها مسیر رشد و تعالی انسان هستند.

خانم جعفری سراجی گفت: نخستین دستور این آیه یادآوری هدف آفرینش و جهت‌دادن همه اعمال به سوی آخرت است؛ اما این نگاه معنوی به معنای ترک دنیا نیست، بلکه بهره‌مندی از نعمت‌های حلال و فرصت‌های مشروع بخشی از برنامه سعادت است، « وَلَا تَنْسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا» را باید با دقت فهمید؛ زیرا خداوند دنیا را میدان رشد، تجربه و برخورداری دانسته است.

مدیر مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(سلام الله علیها) بندرعباس، سومین فراز آیه را محور اصلی روابط انسانی معرفی کرد و افزود: «وَأَحْسِنْ کَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَیْکَ»؛ یعنی همان‌گونه که خدا با بندگانش رفتار نیکو دارد، انسان نیز باید در رفتار، گفتار، نیت و تعامل اجتماعی احسن باشد، مؤمن آیینه‌ی خداوند است؛ سعه‌صدر، گذشت، ستارالعیوب بودن و سخاوت باید در سبک زندگی او جلوه‌گر شود.

عضو گروه علمی مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(سلام الله علیها) بندرعباس با اشاره به فراز چهارم این آیه «وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِی الْأَرْضِ» اضافه کرد: فساد در زمین تنها تخریب ظاهری نیست؛ هر رفتار، گفتار یا اندیشه‌ای که مانع رشد خود و دیگران شود مصداقی از فساد است، انسان مؤمن زمین را محل زندگی و امتحان می‌داند و می‌کوشد با ایمان، علم و عمل صالح آن را آباد نگه دارد.

عضو هیأت امنای مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(سلام الله علیها) بندرعباس با اشاره به مفهوم «فساد»، این واژه را از مفاهیم عمیق و چندلایه‌ی قرآنی دانست و بیان کرد: فساد عملی است که انسان را از اهداف و کارکردهای وجودی‌اش بازمی‌دارد، ممکن است فردی در ظاهر صالح باشد، اما اگر از مسیر رسالت و وظیفه‌ای که برای آن خلق شده منحرف شود، به نوعی فساد درون دچار گردیده است.

وی ضمن تأکید بر نقش جوانان در خودسازی و اصلاح جامعه اضافه کرد: در این آیه، مجموعه‌ای از چهار فرمول سعادت یعنی؛ «توجه به آخرت، بهره‌مندی از دنیا، احسان به خلق و پرهیز از فساد» را در اختیار انسان قرار می‌دهد که این‌ چهار فرمول اصولی‌ هستند که اگر در زندگی فردی و اجتماعی نهادینه شوند، جهان جای زیباتری برای زیستن خواهد بود.

خانم مریم جعفری سراجی گفت: انسان با مجموعه‌ای از قابلیت‌ها و «آپشن‌های الهی» آفریده شده تا در مسیر کمال و رشد بی‌نهایت حرکت کند؛ از این‌رو، زمینه‌ی تعالی در وجود او نهفته است و دنیا بستر همین رشد است و زمین با همه ویژگی‌هایش برای شکوفایی انسان طراحی شده، و اگر این ظرفیت‌ها در جهت درست به‌کار گرفته نشوند، فساد در وجود فرد و محیط ایجاد می‌شود.

مدیر مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(سلام الله علیها) بندرعباس افزود: نگاه قرآن به فساد، نگاهی تربیتی است نه صرفاً اجتماعی؛ زیرا هدف انسان حفظ کارکردهای وجودی و تقویت استعدادهایی است که به واسطه آن می‌تواند به عبودیت و قرب الهی دست یابد.

عضو گروه علمی مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(سلام الله علیها) بندرعباس با اشاره به تعبیرات تفسیری مفسران درباره‌ی رنج خلقت انسان تأکید کرد: رنج، همراه ثابت مسیر رشدی انسان است؛ خواه در تحصیل علم، خواه در تلاش مالی یا در تقویت روح و بدن، حتی انتخاب میان راحتی و سختی خود نوعی امتحان الهی است که انسان را به سوی رشد سوق می‌دهد.

عضو هیأت امنای مدرسه علمیه تخصصی الزهراء(سلام الله علیها) بندرعباس در پایان یادآوری کرد: زندگی انسان سراسر انتخاب است؛ و ارزش هر رنج و زحمتی به کیفیت انتخابی است که در مسیر الهی انجام می‌شود، دنیا مزرعه آخرت است، و هر عمل، حتی کوچک‌ترین رفتار روزمره، اگر با نیت قرب انجام شود، در دار آخرت ذخیره خواهد شد.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha