به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/ چهارمحال و بختیاری، خانم سیده فاطمه موسوی باردئی، مدیر مدرسه علمیه ریحانه الرسول(س) شلمزار در گفت‌وگویی در مورد بکارگرفتن رهبر شهید انقلاب از کلیدواژه «اتحاد مقدس» برای وحدت و انسجام ملی، گفت: تعبیر «اتحاد مقدس» که از سوی امام خامنه ای شهید مطرح شده، ناظر به همبستگی آگاهانه، ارزش‌محور و الهی میان آحاد جامعه است که حول محور دفاع از کیان اسلام و نظام جمهوری اسلامی شکل می‌گیرد. قداست این اتحاد از آن‌جا ناشی می‌شود که غایت آن، رضای الهی، حفظ عزت مسلمین و مقابله با جبهه‌ باطل است؛ نه منافع زودگذر شخصی یا جناحی.

وی با اشاره به جایگاه این مفهوم در متون دینی، گفت: اگرچه ترکیب لفظی «اتحاد مقدس» عیناً در آیات و روایات نیامده، اما محتوای آن ریشه در عمیق‌ترین آموزه‌های وحیانی دارد. قرآن کریم با آیه‌ شریفه‌ «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» (آل‌عمران: ۱۰۳)، وحدت حول محور الهی را واجب و تفرقه را حرام می‌داند. همچنین پیامبر اکرم(ص) مؤمنان را «کالجسد الواحد» معرفی فرموده‌اند که نشان‌دهنده‌ پیوند ارگانیک امت اسلامی است. بنابراین، اتحاد مقدس دارای ابعاد اعتقادی، اخلاقی، اجتماعی، سیاسی و تمدنی است که همگی در خدمت تعالی جامعه‌ دینی قرار دارند.

خانم موسوی در بیان وظیفه‌ طلاب در قبال این کلیدواژه، گفت: طلاب به‌عنوان وارثان انبیاء و مبلغان معارف اسلام، نخستین مسئولیت‌شان «تبیین عالمانه و دقیق» مفهوم اتحاد مقدس است؛ به‌گونه‌ای که مرز آن با سازش‌کاری، تساهل در اصول یا وحدت‌های ظاهری و بی‌مبنا روشن شود. دومین وظیفه، «الگوی عملی بودن» در اخلاق وحدت‌آفرین است؛ یعنی رفتار، گفتار و مواضع طلبه باید تقویت‌کننده‌ همبستگی باشد، نه تشدیدکننده‌ی شکاف‌ها.

وی افزود: سومین مسئولیت طلاب، «بصیرت‌افزایی و دشمن‌شناسی» است. اتحاد مقدس بدون شناخت نقشه‌های تفرقه‌افکنانه‌ی دشمنان محقق نمی‌شود. طلاب باید جامعه را نسبت به خطر دوقطبی‌سازی‌های کاذب، جنگ شناختی و اختلاف‌افکنی‌های رسانه‌ای آگاه کنند و نشان دهند که اختلاف‌نظر در فروع و سلیقه‌ها طبیعی است، اما تبدیل آن به نزاع و دشمنی، خلاف مسیر الهی و خدمت به اهداف دشمن است.

مدیر مدرسه علمیه ریحانه الرسول(س) شلمزار در ادامه با اشاره به چگونگی تبدیل این شعار به عمل در جامعه گفت: برای ورود «اتحاد مقدس» به میدان عمل اجتماعی، طلاب باید در عرصه‌های میدانی حضور فعال داشته باشند؛ از طریق مشارکت در امور خیریه، مشاوره‌های خانواده و دینی، آموزش‌های عمومی و تولید محتوای رسانه‌ای اثرگذار. همچنین تقویت مهارت‌های گفت‌وگو، مدیریت تعارض و کار گروهی در میان طلاب، زمینه‌ساز تبدیل مفاهیم نظری به رفتارهای اجتماعی همبسته خواهد بود.

وی در پایان درباره‌ رابطه‌ نقد و اتحاد مقدس، بیان کرد: انتقاد سازنده از عملکرد مسئولین، نه‌تنها مخالفت با اتحاد مقدس نیست، بلکه مصداق «نصیحت برای ائمه‌ مسلمین» و وظیفه‌ شرعی هر دلسوز نظام است. اما تمایز اصلی در «انگیزه، روش و چهارچوب» نقد است. نقدی که با انگیزه‌ اصلاح، مبتنی بر مستندات، همراه با ارائه‌ راهکار و در چارچوب حفظ کلیت نظام و ارزش‌های انقلاب باشد، تقویت‌کننده‌ اتحاد است؛ در مقابل، نقدی که با انگیزه‌ تخریب، همراه با شایعه‌پراکنی، بزرگ‌نمایی مشکلات و حمله به اصول نظام باشد، مخلّ وحدت و در خدمت دشمن است. لذا «اتحاد مقدس» به معنای سکوت در برابر کاستی‌ها نیست، بلکه تأکید بر مسئولیت‌پذیری، انصاف و حفظ مصالح عالی‌تر جامعه‌ اسلامی در همه‌ کنش‌های اجتماعی است.

انتهای پیام/