رویکرد حوزه علمیه در تبیین مقاومت و نقش‌آفرینی بانوان

مدیر مدرسه علمیه ریحانه الرسول (سلام‌الله‌علیها) قشم استان هرمزگان با اشاره به تأکیدات رهبر معظم انقلاب بر وحدت اجتماعی، راهبردهای حوزه علمیه برای جلوگیری از دوگانگی، روش‌های تبیین دستاوردهای جنگ رمضان، جذب «قشر خاکستری» و همچنین نقش بانوان در میدان مقاومت و اثرگذاری تجمعات شبانه را تشریح کرد.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/هرمزگان، خانم غلامی مدیر مدرسه علمیه خواهران قشم، در گفت‌وگویی با تأکید بر اینکه «وحدت، ستون فقرات اقتدار و موفقیت هر جامعه‌ای است»، بیان کرد: وحدت در نگاه عمیق رهبر معظم انقلاب، ضامن بقا و پیشرفت کشور در برابر توطئه‌های دشمنان است و در شرایطی که دشمنان با تمام توان در پی ایجاد شکاف و تفرقه‌اند، حفظ وحدت امری حیاتی محسوب می‌شود.

وی ادامه داد: بهترین راهکار برای صیانت از وحدت، «درک مشترک از دشمنی‌ها و اهداف مشترک ملی» است و بر این اساس باید با تبیین مداوم تهدیدات خارجی و برجسته کردن منافع و آرمان‌های مشترک، همدلی و همبستگی در جامعه تقویت شود. همچنین پذیرش تنوع فکری و فرهنگی در چهارچوب منافع ملی، پرهیز از رفتارهای افراطی و تندروانه و تقویت گفتمان وحدت در رسانه‌ها و نهادهای فرهنگی، از دیگر راهکارهای کلیدی به شمار می‌آید و در این میان، نقش روحانیت و حوزه‌های علمیه در هدایت جامعه به سمت وحدت، تعیین‌کننده است.

خانم غلامی افزود: رهبر انقلاب فرمودند نقش‌آفرینی باید «بدون خدشه به وحدت اجتماعی» باشد. در عرصه‌های تربیتی و فرهنگی، گاهی رویکردهای سخت‌گیرانه و متعصبانه می‌تواند موجب تفرقه شود. حوزه برای حفظ وحدت و جلوگیری از دوگانگی در میان نیروهای فعال و آحاد جامعه را ارائه دهد؟

وی در پاسخ به این سؤال بر ضرورت همراهی هر نقش‌آفرینی با حفظ وحدت اجتماعی تأکید کرد و گفت: حوزه می‌تواند با برجسته‌سازی مبانی مشترک دینی و انقلابی که مورد قبول عموم نیروهای فعال است، زمینه‌های همگرایی را فراهم کند. اختلاف نظرها از طریق ایجاد فضایی برای گفت‌وگو و تبادل نظر سازنده، ترویج گفتمان اعتدال و پرهیز از رویکردهای افراطی و متعصبانه که به طرد دیگران می‌انجامد و نیز توانمندسازی نیروها با آموزش سواد رسانه‌ای و بصیرت برای تشخیص تبلیغات دشمن، از اقدامات مؤثر در این مسیر است.

خانم غلامی در پایانِ این بخش، تشکیل کارگروه‌های مشترک با حضور نمایندگان دیدگاه‌های مختلف برای بررسی مسائل و ارائه راه‌حل‌های مشترک را نیز به عنوان راهکاری عملی مطرح کرد.

مدیر مدرسه علمیه خواهران قشم درخصوص شیوه‌های تبیین پیروزی‌ها و دستاوردهای جنگ رمضان، بیان کرد: جنگ رمضان نقطه عطفی در تاریخ مقاومت منطقه است و تبیین دستاوردهای آن برای مردم ضرورتی جدی دارد. وی راهبردهای این تبیین را چنین توضیح داد: «روایتگری مستند» با اتکا به مستندهای تلویزیونی، مقالات تحلیلی و خاطرات دست‌اندرکاران برای بیان حقایق و دستاوردها؛ برگزاری «کرسی‌های آزاداندیشی» برای تحلیل و تبیین ابعاد مختلف جنگ با حضور کارشناسان و نخبگان و بهره‌گیری از ظرفیت هنر از جمله تولید آثار هنری مانند فیلم، تئاتر و موسیقی با مضامین مرتبط با جنگ رمضان که در سطح جامعه عرضه شود.

وی برپایی نمایشگاه‌ها و رویدادهای فرهنگی را مورد توجه قرار داد و تأکید کرد: معرفی دستاوردها و نمادهای مقاومت از طریق نمایشگاه‌های عکس، پوستر و مراسم‌های ویژه می‌تواند اثرگذاری این روایت را افزایش دهد. خانم غلامی در جمع‌بندی این بخش، تأکید بر پیامدهای راهبردی جنگ و برجسته کردن تأثیر آن بر معادلات منطقه‌ای و جهانی و نیز تضعیف دشمنان را از محورهای اصلی تبیین دانست.

مدیر مدرسه علمیه ریحانه الرسول (سلام‌الله‌علیها) درباره راهکارهای جذب «قشر خاکستری» و تبیین اهداف نظام در این زمان، ضمن بیان اینکه قشر خاکستری بخش مهمی از جامعه هستند که غالباً در معرض اطلاعات و تبلیغات مختلف قرار می‌گیرند، خاطرنشان کرد: حوزه‌های علمیه می‌توانند از چند مسیر برای جذب و اقناع این گروه استفاده کنند.

وی در نخستین گام، «ارتباط مؤثر و همدلانه» را توصیه کرد و گفت: باید پرهیز از رویکردهای تقابلی و استفاده از زبان و منطق قابل فهم برای این قشر در دستور کار قرار گیرد. تمرکز بر منافع ملی و عمومی و تبیین دستاوردهای نظام در حوزه‌هایی مانند امنیت، رفاه و پیشرفت علمی که مستقیماً بر زندگی مردم اثر می‌گذارد، می‌تواند به شکل‌گیری اعتماد کمک کند.

مدیر مدرسه علمیه قشم همچنین بر استفاده از ظرفیت شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های نوین برای تولید محتوای جذاب و کاربردی متناسب با مخاطبان این قشر تأکید کرد و گفت: برگزاری برنامه‌های فرهنگی و تفریحی نیز می‌تواند ضمن انتقال پیام، جذابیت‌های فرهنگی و تفریحی ایجاد کند تا پیام با مقاومت کمتر پذیرفته شود. معرفی چهره‌های تأثیرگذار در حوزه‌های مختلف که در چارچوب نظام به موفقیت رسیده‌اند، نقش مهمی در امیدبخشی دارد.

خانم غلامی همچنین «پاسخگویی به شبهات» را به عنوان سازوکاری ضروری ذکر کرد و گفت: ایجاد چهارچوبی برای پاسخ به پرسش‌ها و تردیدهای احتمالی این قشر با رویکردی منطقی و مستند، زمینه اقناع را تقویت می‌کند.

وی افزود: نقش بانوان در هر عرصه‌ای، به‌ویژه در مقاطع حساس مانند جنگ رمضان، نقشی کلیدی و تعیین‌کننده دارد. حضور بانوان در میدان، صرفاً نماد ایستادگی و مقاومت نیست، بلکه پیام‌های عمیقی به دشمن و جامعه مخابره می‌کند: از جمله «نماد مقاومت و بصیرت»؛ زیرا حضور بانوان قدرت نرم جامعه را به نمایش می‌گذارد و نشان می‌دهد مقاومت مختص یک جنسیت نیست. همچنین حضور بانوان همچنین «حمایت از جبهه مقاومت» را تقویت می‌کند؛ به این معنا که بانوان با حضور خود روحیه رزمندگان را بالا برده و احساس همراهی و حمایت را در میان جامعه افزایش می‌دهند.

مدیر مدرسه علمیه قشم در ادامه بر «تأثیرگذاری فرهنگی و اجتماعی» تأکید و بیان کرد: بانوان می‌توانند با تبیین دستاوردها و پیام‌های مقاومت در میان خانواده و جامعه، نقش مهمی در فرهنگ‌سازی ایفا کنند. بانوان طلبه با تکیه بر دانش دینی و بصیرت انقلابی می‌توانند اثرگذاری مضاعفی داشته باشند؛ از جمله در «تبیین مبانی دینی مقاومت» از منظر آیات و روایات، «مدیریت افکار عمومی» و روشنگری در برابر شبهات و انحرافات فکری که دشمنان در پی ترویج آن هستند، «آموزش و تربیت نسل آینده» بر اساس ارزش‌های مقاومت و ایستادگی، و نیز «فعالیت‌های تبلیغی و رسانه‌ای» با استفاده از ظرفیت‌های تبلیغی برای رساندن پیام مقاومت به اقشار مختلف جامعه.

خانم غلامی در ادامه افزود: حضور زنان در تجمعات و صحنه‌های مختلف، به‌ویژه در تقابل با شعارهای غرب‌گرایانه مانند «زن، زندگی، آزادی»، تأثیر بسزایی در خنثی‌سازی تصورات منفی داشته است و درک این موضوع نیازمند نگاهی عمیق‌تر است.

وی سپس به چند محور اشاره و بیان کرد: نخست «نمایش اقتدار و استقلال»؛ زیرا حضور هوشمندانه و مؤثر زنان در عرصه‌های گوناگون، نشان‌دهنده اقتدار، استقلال فکری و عملی آنان است و خلاف تصورات کلیشه‌ای غرب است که زن را موجودی ضعیف و وابسته معرفی می‌کند. «تعریف واقعی زن، زندگی، آزادی» در رفتار و عمل زنان حاضر در این تجمعات نمود می‌یابد؛ تعریفی متفاوت و عمیق‌تر مبتنی بر کرامت انسانی، خانواده، اصالت و آزادی در چهارچوب ارزش‌های الهی و انسانی، نه آزادی بی‌بندوبار و بار غربی. «تثبیت الگوهای مثبت» از دیگر نتایج این حضور است؛ زیرا زن مسلمان ایرانی را به شکل فعال، آگاه، مؤمن و تأثیرگذار به نمایش می‌گذارد و این خود، بهترین پاسخ به تصویرسازی‌های وارونه دشمنان خواهد بود. چنین حضورهایی «تقویت حس غرور ملی» را نیز به همراه دارد و موجب افزایش افتخار به هویت ایرانی-اسلامی در میان بانوان و جامعه می‌شود.

مدیر مدرسه علمیه خواهران قشم اضافه کرد: تجمعات شبانه، به‌ویژه زمانی که با نظم، بصیرت و پیام‌های روشنگرانه همراه باشند، می‌توانند اثرات قابل توجهی بر مخالفان و منتقدان داشته باشند. وی این تأثیرپذیری را چنین تحلیل کرد: «ایجاد فرصت بازنگری» از طریق نظم و منطق حاکم بر تجمعات، صداقت در بیان و ارائه استدلال‌های قوی که سبب می‌شود منتقدان، فارغ از پیش‌داوری‌ها، به محتوای پیام‌ها توجه کنند و فرصتی برای بازنگری در مواضع خود بیابند. «کاهش مقاومت در برابر منطق» زمانی رخ می‌دهد که مخالفان شاهد حضور گسترده، هوشمندانه و مستدل حامیان نظام باشند و در نتیجه، ایستادگی آنان در برابر استدلال‌ها کاهش می‌یابد.

وی «ایجاد حس تردید» را محور دیگری دانست و افزود: نمایش وحدت، انسجام و پشتوانه مردمی نظام می‌تواند در میان منتقدان نسبت به ادعاهای مخالفان تردید ایجاد کند. برای تداوم و افزایش اثرگذاری، پیشنهاد می‌شود که «کیفیت‌بخشی به محتوا» در دستور کار قرار گیرد و پیام‌ها دقیق، مستند و متناسب با دغدغه‌های اقشار مختلف ارائه شود. همچنین «استفاده از چهره‌های تأثیرگذار» با دعوت از شخصیت‌های علمی، فرهنگی و اجتماعی که مورد احترام جامعه هستند، «فضای گفت‌وگو و پاسخگویی» برای پاسخ به سؤالات و شبهات مطرح‌شده توسط منتقدان با رویکردی منطقی و محترمانه، و «پرهیز از هیجان‌زدگی و احساسات صرف» تا تجمعات به سمت تحلیل و تبادل نظر عقلانی هدایت شود.

خانم غلامی در پایان این توضیحات، یادآوری کرد: «هم‌افزایی با رسانه‌ها» می‌تواند موجب انعکاس محتوای این تجمعات از طریق رسانه‌های مختلف و فراهم شدن دسترسی گسترده‌تر مخاطبان شود.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha