معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار با تأکید بر امتداد سنت مباهله و تطبیق آن با فریاد استکبار ستیزی مردم ایران در میدان گفت: درس بزرگ مباهله آن است که هنگامی که حق و باطل در برابر یکدیگر قرار میگیرند، خداوند خود داور نهایی است و ملت ایران امروز زیر بیرق اهل بیت علیهم السلام بیش از صد شب است که دشمنان حقیقت و سران اپستین را نفرین می کنند.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/سمنان، پنجمین جلسه حلقه معرفتی گفتوگومحور با حضور نوجوانان و جوانان فعال فرهنگی گروه «ستیا» به مناسبت روز مباهله برگزار شد، در این نشست، تاریخچه و فلسفه مباهله توسط معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار خانم لیلا محسنیان مورد بحث و گفتوگو قرار گرفت.
خانم محسنیان در آغاز سخنان خود با اشاره به ریشه لغوی و تاریخی مباهله اظهار داشت: مباهله از ریشه «بَهْل» به معنای واگذاشتن و رها کردن و برداشتن قید و بند از چیزی است و در اصطلاح دینی به معنای درخواست نزول لعنت و نفرین الهی بر دروغگویان پس از پایان یافتن راههای استدلال و گفتوگوست، این سنت پیش از اسلام نیز در میان برخی اقوام سامی شناخته شده بود و بر این باور استوار بود که هنگامی که حقیقت از راههای عادی آشکار نمیشود، داوری نهایی به خداوند سپرده شود، در چنین موقعیتی، طرفین با تکیه بر یقین خود، از خداوند میخواهند که حق را آشکار و باطل را رسوا سازد.
وی در تشریح واقعه تاریخی مباهله افزود: واقعه مباهله در سال دهم هجری و در پی گفتوگوهای طولانی پیامبر اکرم(ص) با مسیحیان نجران رخ داد، هنگامی که استدلالهای دو طرف به نتیجه نرسید، آیه مباهله نازل شد: «فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ...». پیامبر(ص) برای این رویارویی سرنوشتساز نه سپاهیان و نه بزرگان قریش، بلکه عزیزترین افراد خود؛ یعنی امیرالمؤمنین علی(ع)، حضرت فاطمه(س)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را همراه آورد، همین صحنه برای هیئت نجران کافی بود تا دریابد که پیامبر به حقانیت راه خویش یقین کامل دارد؛ ازاینرو از مباهله عقبنشینی کردند و به مصالحه تن دادند.
معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار با تبیین ابعاد فلسفی و عقلی مباهله تصریح کرد: مباهله صرفاً یک رویداد تاریخی نیست، بلکه جلوهای از «حضور با تمام هستی در میدان حق» است، کسی که به حقانیت راه خود یقین دارد، حاضر است عزیزترین سرمایههای خویش را نیز در این مسیر بیاورد؛ زیرا به سنتهای الهی اعتماد دارد و داوری نهایی را از آنِ خدا میداند، در منطق مباهله، قدرت حقیقی نه در ابزارهای ظاهری، بلکه در صداقت، یقین و آمادگی برای پرداخت هزینه در راه حقیقت نهفته است.
وی تأکید کرد: از این منظر و البته با توجه به روایاتی که در این زمینه وجود دارد، مباهله تنها یک واقعه متعلق به صدر اسلام نیست، بلکه الگویی ماندگار برای همه عصرهاست، جامعهای که به حقانیت آرمانهای خود باور دارد، در سختترین شرایط نیز امید خود را از دست نمیدهد، امید مؤمنانه برخاسته از اطمینان به پیروزی ظاهری و فوری نیست؛ بلکه از یقین به ارزش راهی سرچشمه میگیرد که انسان برای آن تلاش میکند، مؤمن میداند که حتی اگر هزینههای سنگینی بپردازد، در صف حق ایستاده و همین بزرگترین پیروزی است.
خانم محسنیان در پایان با تطبیق پیام مباهله بر شرایط امروز جامعه گفت: امروز نیز میتوان پیام مباهله را در صحنههای حضور اجتماعی و ایستادگی مردم مشاهده کرد، مردمی که با خانوادهها و عزیزترین افراد خود در میدان دفاع از حق حاضر میشوند، با تمام هستی خود، ظلم و جبهه استکبار را نفرین می کنند و سرنوشت نهایی را به داوری الهی میسپارند و از خدا می خواهند جبهه شیاطین را از رحمت خود دور کند و آنها را رسوا نماید، درس بزرگ مباهله آن است که هنگامی که حق و باطل در برابر یکدیگر قرار میگیرند، خداوند خود داور نهایی است و سرانجام زمین را بندگان صالح خدا به ارث خواهند برد.
انتهای پیام/
نظر شما