به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/سمنان، خانم لیلا محسنیان، معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار در ششمین جلسه حلقه معرفتی گفت‌وگومحور که همزمان با فرارسیدن تاسوعای حسینی در مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار و با حضور نوجوانان و جوانان فعال فرهنگی گروه «ستیا» در مسجد جامع گرمسار برگزار شد، به بررسی عوامل شکل‌گیری تحریف و نقش آن در پیدایش نهضت عاشورا و همچنین بعد از آن در انتقال پیام عاشورا پرداخت.

وی در ابتدای سخنان خود با اشاره به اهمیت مطالعه تاریخ اظهار داشت: یکی از پرسش‌های بنیادین در مورد نهضت عاشورا، چرایی شکل‌گیری قیام امام حسین(ع) و حادثه خون‌بار کربلاست؛ پرسشی که اندیشمندان و تحلیل‌گران از منظرهای گوناگون اخلاقی، دینی، اجتماعی، فلسفی و روان‌شناختی.... به آن پرداخته‌اند.

خانم محسنیان با استناد به نامه امیر المومنین حضرت علی (ع) به امام حسن مجتبی (ع) افزود: تاریخ، گنجینه‌ای از تجربه‌های بشری و محل عبرت‌آموزی است، از نگاه ایشان، مطالعه سرگذشت گذشتگان انسان را از تکرار خطاها بازمی‌دارد و قدرت تشخیص حق از باطل را افزایش می‌دهد.

وی با بیان اینکه تحریف یکی از آسیب‌های همیشگی تاریخ بشر بوده است، تصریح کرد: بسیاری از انحرافات فکری و اجتماعی در طول تاریخ، ریشه در تحریف حقایق داشته است، قرآن کریم نیز در موارد متعددی، تحریف را از عوامل گمراهی جوامع معرفی کرده و نسبت به تغییر دادن حقیقت هشدار داده است و یهود را ازجمله تحریف کنندگان معرفی می کند.

معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار در تبیین مفهوم تحریف گفت: تحریف به معنای منحرف کردن یک حقیقت از مسیر اصلی خود است؛ به گونه‌ای که پیام و مقصود واقعی آن دگرگون شود. این تحریف گاه در الفاظ و نقل رویدادها صورت می‌گیرد و گاه در تفسیر و معنا، به نحوی که بدون تغییر ظاهر سخن، مفهوم آن به شکلی نادرست ارائه شود.

وی با اشاره به نمونه‌هایی از تحریف معنوی در تاریخ اسلام اظهار داشت: یکی از مشهورترین نمونه‌ها، ماجرای شهادت عمار یاسر در جنگ صفین است که پس از تحقق پیشگویی پیامبر اکرم(ص)، معاویه برای توجیه عملکرد جبهه باطل، دست به تحریف معنوی حدیث نبوی زد و حقیقت را وارونه جلوه داد.

خانم محسنیان با بیان اینکه حادثه عاشورا نیز از آسیب تحریف در امان نمانده است، خاطرنشان کرد: شهید مطهری در کتاب «حماسه حسینی» با الهام از دیدگاه‌های مرحوم محدث نوری، تحریف‌های عاشورا را در چند محور مورد بررسی قرار می‌دهد؛ از جمله تحریف در نقل رویدادها، تحریف در تحلیل اهداف نهضت و تحریف در شیوه های ترویج فرهنگ عزاداری.

وی افزود: مرحوم محدث نوری در کتاب «لؤلؤ و مرجان» با صراحت نسبت به رواج برخی نقل‌های غیرمستند و داستان‌های ساختگی در مجالس روضه هشدار داده و بر ضرورت پایبندی به صداقت در نقل تاریخ اهل‌بیت(ع) تأکید کرده است.

معاون پژوهش مدرسه علمیه تخصصی فاطمیه گرمسار در ادامه، سه عامل اصلی تحریف عاشورا را برشمرد و گفت: اغراض و دشمنی مخالفان، تمایل انسان‌ها به اسطوره‌سازی و استفاده از ابزارهای نامقدس برای رسیدن به اهداف مقدس، از مهم‌ترین عوامل شکل‌گیری تحریف در تاریخ و به‌ویژه در واقعه کربلا بوده است.

وی بیان کرد: برخی تصور کرده‌اند چون گریه بر امام حسین(ع) دارای فضیلت فراوان است، می‌توان از هر وسیله‌ای برای برانگیختن احساسات مردم استفاده کرد؛ در حالی که هدف مقدس، هرگز استفاده از ابزار و روش‌های غیرصادقانه را توجیه نمی‌کند و حقیقت عاشورا نباید قربانی هیجان‌سازی شود.

وی در پایان، با تطبیق مباحث مطرح‌شده بر شرایط روز و اشاره به اختلاف روایت‌ها و رقابت جریان‌های رسانه‌ای در تفسیر وقایع پس از جنگ تحمیلی سوم، گفت: همان‌گونه که تحریف در طول تاریخ یکی از مهم‌ترین عوامل گمراهی جوامع بوده است، امروز نیز مقابله با این آفت نیازمند افزایش سواد رسانه‌ای و تاریخی است، مراجعه به منابع معتبر، شناخت بازیگران و جریان‌های مؤثر سیاسی و اجتماعی، مطالعه هدفمند و انتقادی، و پرهیز از پذیرش و بازنشر نقل‌قول‌های تقطیع‌شده و روایت‌های جانبدارانه، از مهم‌ترین راهکارهای مصونیت از تحریف در فضای کنونی به شمار می‌رود.

انتهای پیام/