همزمان با برگزاری ۱۰۰ نشست علمی در حوزههای علمیه خواهران سراسر کشور توسط معاونت پژوهش با همکاری معاونت فرهنگی مرکز مدیریت حوزههای علمیه خواهران کشور و مدیریت حوزههای علمیه خواهران استانها، دومین نشست علمی ـ فرهنگی مدرسه علمیه حضرت زینب(سلاماللهعلیها) رودان با حضور سرکار خانم آمنه جراره، استاد حوزه، با موضوع «بررسی تحلیلی سیره حضرت زینب (سلاماللهعلیها) در مدیریت بحران» برگزار شد.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/هرمزگان، خانم جراره، استاد حوزه در دومین نشست علمی ـ فرهنگی مدرسه علمیه حضرت زینب(سلاماللهعلیها) رودان که با موضوع «بررسی تحلیلی سیره حضرت زینب(سلاماللهعلیها) در مدیریت بحران» برگزار شد، با بیان اینکه حادثه بزرگ عاشورا، بزرگترین بحران تاریخ است، اظهار کرد: حضرت زینب کبری(سلاماللهعلیها) الگویی کامل و مدیری توانمند در مدیریت بحران روز عاشورا هستند.
وی با اشاره به مفهوم مدیریت بحران افزود: مدیریت بحران، فرآیند پیشبینی و پیشگیری از بحران، نحوه برخورد و مداخله در بحران و همچنین بازگرداندن آرامش و سالمسازی شرایط پس از بحران است.
استاد حوزه با بیان اینکه بارها شنیدهایم که «کربلا در کربلا میماند اگر زینب نبود»، گفت: حضرت زینب(سلاماللهعلیها) سختترین شرایط بحرانی را در روز عاشورا مدیریت کردند؛ روزی که عزیزان خود را از دست دادند و شاهد تلخترین حوادث بودند. امروز نیز باید از رفتار و سیره آن حضرت درس بگیریم.
خانم جراره با تأکید بر اینکه نخستین اصل در مدیریت بحران حضرت زینب(سلاماللهعلیها)، خدامحوری است، تصریح کرد: ظهر عاشورا، هنگامی که اسیران خاندان آلالله را از کنار پیکرهای پارهپاره شهدا عبور میدادند، حضرت زینب(سلاماللهعلیها) با مشاهده پیکر مطهر و بیسر امام حسین(علیهالسلام) فرمودند: «وا محمداه». علما معتقدند این تعبیر زمانی از سوی اهلبیت(علیهمالسلام) بیان میشود که مصیبت به اوج خود رسیده باشد؛ همانگونه که حضرت زهرا(سلاماللهعلیها) نیز در اوج مصیبت چنین ندایی سر دادند.
وی ادامه داد: حضرت زینب(سلاماللهعلیها) با مرثیهسرایی و نوحهخوانی حکیمانه، به گونهای سخن گفتند که هم دوست و هم دشمن گریستند و در پایان با صلابت فرمودند: «اللهم تقبل هذا القربان من آل محمد»؛ خدایا این قربانی را از آل محمد بپذیر. این نگاه، دلها را به سوی خدا سوق میدهد و هر آنچه به خدا متصل شود، رنگ و بوی الهی میگیرد.
خانم جراره با اشاره به جلوههای خدامحوری در دوران معاصر اظهار داشت: در جنگ ۱۲ روزه نیز شاهد بودیم که خانوادههای شهدا، با وجود مشاهده پیکرهای پارهپاره عزیزانشان، با تأسی به حضرت زینب(سلاماللهعلیها) صبر پیشه کردند و همواره میگفتند: «امان از دل زینب». همین خدامحوری به آنان روحیه و آرامش بخشید و اگر چنین ایمانی نبود، تحمل این مصائب بسیار دشوار میشد.
استاد حوزه دومین اصل در سیره حضرت زینب(سلاماللهعلیها) را امیدواری و امیدبخشی دانست و گفت: امام سجاد(علیهالسلام) با مشاهده پیکرهای مطهر شهدا، از شدت اندوه بیتاب شدند، اما حضرت زینب(سلاماللهعلیها) با کنترل احساسات خود، ایشان را دلداری دادند و فرمودند که این حوادث همان وعدهای است که پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) داده بودند و روزی خواهد رسید که این سرزمین به نماد جاودانهای برای هدایت انسانها تبدیل شود.
وی افزود: در شرایط بحران، تنها کسی میتواند امیدآفرین باشد که خود سرشار از امید باشد. حضرت زینب(سلاماللهعلیها) در سختترین شرایط، امید را در دل بازماندگان زنده نگه داشتند و این همان مکتبی است که انسان را در سختترین آزمونها استوار میسازد.
خانم جراره با اشاره به یکی دیگر از جلوههای مدیریت بحران حضرت زینب(سلاماللهعلیها) اظهار کرد: هنگامی که دشمن قصد حمله به خیمهها و غارت اموال را داشت، حضرت با حفظ آرامش و کنترل احساسات، از دشمن مهلت خواستند تا زنان زیورآلات خود را جدا کرده و تحویل دهند. این اقدام، نمونهای از مدیریت هوشمندانه ایشان در اوج بحران بود. همچنین با وجود همه مصائب، نماز شب حضرت ترک نشد.
وی، شجاعت در روایتگری و جهاد تبیین را از دیگر ویژگیهای برجسته حضرت زینب(سلاماللهعلیها) دانست و گفت: دشمن با بهرهگیری از ابزارهای تبلیغاتی، تلاش کرده بود افکار عمومی را علیه امام حسین(علیهالسلام) منحرف کند، اما حضرت زینب(سلاماللهعلیها) با خطبههای روشنگرانه خود در کوفه، مجلس ابنزیاد و شام، حقیقت واقعه عاشورا را برای مردم تبیین کردند.
استاد حوزه افزود: در مجلس یزید، نوع سخن گفتن حضرت زینب(سلاماللهعلیها) متناسب با شرایط و مخاطبان بود. ایشان با بیانی رسا، جایگاه حق و باطل را آشکار ساختند و فضای مجلس را به نفع حقیقت تغییر دادند؛ به گونهای که بسیاری از مردم شام تحت تأثیر سخنان ایشان قرار گرفتند.
انتهای پیام/
نظر شما