مؤسس مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه سلاماللهعلیها فریدونکنار گفت: غایت آفرینش انسان، فراتر از خودِ عبودیت است و صراط مستقیم تنها راه رسیدن به این مقصد والاست و بندگیِ خالصانه را می توان عامل اصلی امنیت، حذف فساد از جامعه و یگانه طریقِ آزادی حقیقیِ انسان از اسارتهای درونی و بیرونی دانست.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/مازندران، حجت الاسلام و المسلمین عباس نیکزاد مؤسس مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه سلاماللهعلیها فریدونکنار در مراسم آغاز سال تحصیلی این مدرسه و در سلسله مباحث تربیتی خود برای طلاب با تبیین غایت آفرینش انسان، بیان کرد: خداوند مقصدی متعالی برای بشریت تعیین کرده که تحقق آن تنها در پرتو عبودیت امکانپذیر است. ایشان تأکید ورزیدند که خودِ عبودیت، هدف نهایی نیست بلکه مسیری برای رسیدن به قلههای بالاتر کمال است؛ لذا صراط مستقیمی که در نمازها از خداوند طلب میکنیم، در واقع همان نقشه راه بندگی و بندهی خدا شدن است که اگر از این مسیر منحرف شویم، حقیقت بندگی حاصل نخواهد شد.
حجت الاسلام والمسلمین نیکزاد در ادامه با اشاره به آیات قرآن، عبودیت را عامل اصلی فلاح و رستگاری دانست و بیان کرد :که مأموریت اصلی انسان بر روی زمین، جز بندگی پروردگار نیست؛ چرا که خدای خالق، تنها شایستهی پرستش است و این عبادت، مسیر رسیدن به یقین تا لحظه مرگ است.
وی با استناد به آیه ۵۵ سوره مبارکه نور، وعده الهی به صالحین را تشکیل جامعهای فاضله و برقراری حاکمیت عدل بر زمین دانست که ثمره مستقیم آن، پایداری عبودیت در جامعه بشری خواهد بود.
مؤسس مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه سلاماللهعلیها فریدونکنار با بیان اینکه پیادهسازی دینی که مولد رضایت الهی است، تمامی ناامنیها را از میان برمیدارد، شرایط ایدهآل جامعه را نفی فساد و تحقق بندگی خالصانه برشمرد.
حجت الاسلام والمسلمین نیکزاد افزود: اساس این لیاقت الهی در آن است که انسان از بندگی غیرخدا، چه درونی و چه بیرونی، رهایی یابد؛ چرا که برخی افراد ناخودآگاه معبود خود را نفس خویش قرار میدهند و از مسیر اصلی عبودیت که موجب آزادی حقیقی انسان میشود، باز میمانند.
استاد اخلاق با تبیین مفهوم آزادی معنوی، آن را مترادف با عبدِ خدا بودن و دلدادگی به کمال و جمال مطلق معرفی کرد و افزود: انسان با بندگی پروردگار، از قید و بندهای دنیوی پرواز میکند.
وی یادآور شد: بزرگی و عزت انسان در گرو عبدِ خدا بودن است و هشدار داد که آرزوهای دنیوی، آدمی را یکجانشین و زندانی خود میکند، در حالی که بندگی راهی برای رهایی روح از تمام وابستگیهاست.
حجت الاسلام والمسلمین نیکزاد با جمعبندی مباحث خود، آزادی حقیقی را تنها در سایهسار عبودیت میسر دانست و از عموم مؤمنان خواست تا با تقویت روحیه بندگی، خود را از اسارتهای درونی و بیرونی آزاد سازند.
مؤسس مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه سلاماللهعلیها فریدونکنار مسیر رسیدن به تعالی را منحصر در بندگیِ آن خدایی دانست که انسان را آفریده و تمام فلاح و رستگاری او را در گرو پرستش خالصانهی او قرار داده است؛ مسیری که در نهایت، انسان را به بینهایتِ کمال پیوند میدهد.
انتهای پیام/
نظر شما