مدیر حوزه علمیه خواهران استان هرمزگان در جمع نومزدوجین، با تأکید بر جایگاه خانواده در آموزههای اسلامی، خانواده را «سلول بنیادی جامعه و تمدن اسلامی» دانست و گفت: تشکیل خانواده صرفاً یک امر فردی نیست، بلکه نقطه آغاز تمدنسازی و امتسازی در جامعه اسلامی است.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/ هرمزگان، خانم راضیه سلطان عباسی ندوشن، مدیر حوزه علمیه خواهران هرمزگان، در کارگاه افزایش جمعیت، که با حضور نومزدوجین شهرستان بشاگرد برگزار شد، با تشریح ۲۰ اصل قرآنی برای استحکام خانواده، بر ضرورت آرامش، محبت، گذشت، حفظ اسرار، احترام متقابل و تربیت صحیح فرزندان تأکید کرد و فرزندآوری را یکی از مهمترین مسئولیتهای اجتماعی و دینی خانوادهها برشمرد.
خانواده؛ نخستین گام در مسیر تمدنسازی
وی در ابتدای این کارگاه ضمن تبریک به بانوان حاضر به مناسبت ورود به زندگی مشترک، اظهار کرد: در فرهنگ اسلامی، خانواده مهمترین نهاد اجتماعی و پایه شکلگیری جامعه است. خانوادهها همان سلولهای بنیادی جامعه هستند که در کنار یکدیگر، امت و تمدن اسلامی را شکل میدهند.
مدیر حوزه علمیه خواهران هرمزگان بیان کرد: کسانی که وارد زندگی مشترک شدهاند، در واقع به یکی از مهمترین توصیههای دین اسلام عمل کردهاند؛ توصیهای که زمینهساز رشد فردی، اجتماعی و تمدنی انسانهاست.
زوجیت؛ سنتی که از بهشت آغاز شد
خانم عباسی ندوشن با اشاره به آیات قرآن کریم گفت: موضوع ازدواج و زوجیت از همان آغاز آفرینش انسان مطرح بوده است. خداوند حضرت آدم(علیهالسلام) و همسرش را در بهشت در کنار یکدیگر قرار داد و همین موضوع نشان میدهد که خانواده و زوجیت ریشهای الهی و بهشتی دارد.
وی تأکید کرد: تشکیل خانواده یک کار بهشتی است و ارزش آن به اندازهای است که در روایات آمده است با ازدواج، دین انسان کامل میشود.
نقش زنان در هدایت یا انحراف نسلها
خانم عباسی در ادامه این کارگاه، با اشاره به نمونههای قرآنی خانواده حضرت نوح(علیهالسلام) و حضرت ابراهیم(علیهالسلام)، نقش زنان در سرنوشت خانواده مورد توجه قرار گرفت.
وی اظهار کرد: قرآن کریم در کنار معرفی خانوادههای صالح، نمونههایی از خانوادههایی را نیز بیان کرده است که به دلیل انحراف یکی از اعضای خانواده، مسیر هدایت را از دست دادهاند. همسر حضرت نوح(علیهالسلام) نمونهای از این موارد است که قرآن از او به عنوان الگویی برای کافران یاد میکند.
وی افزود: در مقابل، در داستان حضرت ابراهیم(علیهالسلام)، نقش حضرت هاجر(سلاماللهعلیها) و تلاشهای او در تربیت فرزند و استمرار مسیر توحید، نمونهای از اثرگذاری عمیق یک زن در شکلگیری نسل مؤمن و تمدنساز است.
بیست اصل قرآنی برای تحکیم خانواده
مدیر حوزه علمیه خواهران استان هرمزگان، بخش اصلی سخنان خود را به بیان مهمترین مؤلفههای قرآنی استحکام خانواده اختصاص داد و گفت: اولین مولفه، ایجاد آرامش در خانواده است: نخستین هدف ازدواج در قرآن، رسیدن به آرامش است. زن و شوهر باید فضای خانه را از تنش، درگیری، سرزنش و رفتارهای آزاردهنده دور نگه دارند و محیطی سرشار از امنیت و آرامش ایجاد کنند.
وی عیبپوشی را دومین مولفه معرفی کرد و افزود: زن و شوهر باید همانگونه که لباس عیوب ظاهری انسان را میپوشاند، عیوب یکدیگر را بپوشانند و از برجستهسازی نقاط ضعف همسر خودداری کنند.
مدیر حوزه علمیه خواهران هرمزگان محبت و مهربانی را سومین مولفه برشمرد و گفت: محبت همانند آب برای یک باغ است و خانواده بدون محبت دوام نخواهد داشت. ابراز علاقه، محبت کلامی و رفتاری و توجه به نیازهای عاطفی همسر از مهمترین عوامل استحکام خانواده است.
خانم عباسی معاشرت نیکو را مولفه چهارم برشمرد و بیان کرد: خوشرفتاری، استفاده از کلمات محبتآمیز، احترام در گفتار و ایجاد فضای صمیمی در خانه از توصیههای صریح قرآن برای زندگی مشترک است.
وی مؤلفه پنجم را نگاه مثبت به همسر دانست و تاکید کرد: تمرکز بر نقاط قوت همسر و پرهیز از نگاه منفی و ایرادگیری مداوم، یکی از مهمترین عوامل موفقیت زندگی مشترک است.
مدیر حوزه علمیه خواهران هرمزگان، گذشت و بخشش را مولفه ششم دانست و افزود: زندگی مشترک بدون گذشت امکانپذیر نیست. زوجین باید در برابر خطاها و کوتاهیهای یکدیگر صبر و مدارا داشته باشند.
وی در ادامه مولفه هفتم را مشورت در امور زندگی معرفی و توصیه کرد: زن و شوهر بهصورت منظم درباره مسائل خانواده، برنامههای آینده، تربیت فرزندان و امور اقتصادی با یکدیگر گفتوگو و مشورت کنند.
خانم عباسیندوشن مؤلفه هشتم را احترام متقابل دانست و گفت: رعایت احترام متقابل در حضور دیگران و در محیط خانواده، از مهمترین عوامل حفظ کرامت و استحکام زندگی مشترک است.
وی حفظ اسرار خانواده را مولفه نهم معرفی و با اشاره به افزایش اختلافات خانوادگی ناشی از دخالت اطرافیان، تأکید کرد: مشکلات و مسائل داخلی خانواده نباید به بستگان و اطرافیان منتقل شود و در صورت نیاز باید از مشاوران متخصص کمک گرفت.
خانم عباسی، خوشزبانی را مولفه دهم دانست و بیان کرد: استفاده از جملات محبتآمیز، تشویقکننده و امیدبخش، نقش مهمی در ایجاد صمیمیت و کاهش تنشهای خانوادگی دارد.
وی کنترل خشم را مؤلفه یازدهم دانست و افزود: بسیاری از اختلافات خانوادگی نتیجه ناتوانی در مدیریت خشم است و زوجین باید صبر و بردباری را در رفتار خود تقویت کنند.
خانم عباسیندوشن صبر در مشکلات را مولفه دوازدهم دانست و گفت: زندگی همواره مطابق خواسته انسان پیش نمیرود و خانواده موفق خانوادهای است که در سختیها و مشکلات در کنار یکدیگر بماند و با همدلی از بحرانها عبور کند.
وی پرهیز از تحقیر همسر را مولفه سیزدهم دانست و هشدار داد: تحقیر، تمسخر، مقایسه و کوچک شمردن همسر، از مهمترین عوامل آسیب به زندگی مشترک و تضعیف بنیان خانواده است.
خانم عباسی قدردانی و شکرگزاری را مولفه چهاردهم معرفی کرد و بیان داشت: تشکر از زحمات همسر و قدردانی از تلاشهای او، موجب افزایش محبت، انگیزه و نشاط در زندگی مشترک میشود.
وی مؤلفه پانزدهم را همکاری در زندگی معرفی کرد و گفت: خانواده باید بر پایه همکاری، همدلی و مسئولیتپذیری مشترک اداره شود، نه رقابت و حسابکشی میان زن و شوهر.
مدیر حوزه علمیه خواهران هرمزگان رعایت عدالت را مولفه شانزدهم دانست و افزود: عدالت، انصاف و پرهیز از تبعیض در رفتار و تصمیمگیریهای خانوادگی، زمینهساز آرامش و استحکام روابط میان اعضای خانواده است.
وی تربیت مشترک فرزندان را مولفه هفدهم معرفی کرد و گفت: پدر و مادر باید در تربیت فرزندان هماهنگ باشند و از ارسال پیامهای متناقض به فرزندان خودداری کنند.
خانم عباسی تقوای خانوادگی را مولفه هجدهم دانست و اظهار کرد: صبر، محبت، گذشت، احترام و بسیاری از ارزشهای خانوادگی در سایه تقوا شکل میگیرد و خانواده را در برابر آسیبها حفظ میکند.
وی محبت عملی را مولفه نوزدهم دانست و افزود: ابراز محبت تنها در گفتار خلاصه نمیشود؛ توجه به نیازهای همسر، کمک به او و رفتارهای محبتآمیز از مهمترین جلوههای محبت عملی است.
مدیر حوزه علمیه خواهران هرمزگان رشد معنوی متقابل را مولفه بیستم و پایانی معرفی کرد و تأکید کرد: زن و شوهر باید زمینه رشد معنوی یکدیگر را فراهم کنند و در مسیر بندگی خدا همراه، مشوق و یار یکدیگر باشند.
فرزندآوری و افزایش جمعیت؛ ضرورت امروز جامعه اسلامی
مدیر حوزه علمیه خواهران هرمزگان در بخش پایانی این کارگاه، به موضوع فرزندآوری، تربیت نسل صالح و افزایش جمعیت پرداخت و با اشاره به منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی، بر ضرورت توجه خانوادهها به این مسئله مهم تأکید کرد.
وی اظهار داشت: خانوادهای که بر پایه ایمان، محبت، آرامش و مهارتهای صحیح خانوادگی شکل گرفته باشد، میتواند منشأ تربیت فرزندان صالح و شکلگیری «بیوت صالحه» در جامعه اسلامی شود.
خانم عباسیندوشن با اشاره به تأکیدات رهبر معظم انقلاب درباره مسئله جمعیت، مهمترین محورهای مطرحشده در این زمینه را شامل موارد زیر برشمرد:
ضرورت توجه ملی به مسئله جمعیت
لزوم حرکت کشور به سمت افزایش جمعیت بهصورت معقول و متعادل
افزایش نسل و جوانسازی نیروی انسانی کشور
هشدار نسبت به پیامدهای پیر شدن جمعیت
ظرفیتهای گسترده کشور برای پذیرش جمعیت بیشتر
ضرورت فرهنگسازی در موضوع جمعیت و فرزندآوری
نقش خانواده در تحقق سیاستهای جمعیتی
اهمیت جایگاه زن در مدیریت عاطفی و تربیتی خانواده
اولویت نقش همسری و مادری در استحکام خانواده
ضرورت تقویت بنیان خانواده برای تربیت نسل آینده
مسئولیت نهادهای فرهنگی و اجتماعی در ترویج فرهنگ فرزندآوری
وی تأکید کرد: افزایش جمعیت صرفاً یک مسئله فردی نیست، بلکه موضوعی اجتماعی، تمدنی و آیندهساز است و خانوادههای متعهد و مؤمن نقش اساسی در تحقق این هدف دارند.
خانواده قرآنی؛ بستر تربیت نسل مؤمن و تحقق جوانی جمعیت
مدیر حوزه علمیه خواهران هرمزگان در جمعبندی این کارگاه اظهار کرد: خانواده در نگاه اسلام، نهادی مقدس و زیربنای شکلگیری جامعه اسلامی است و استحکام آن نیازمند بهرهگیری از مهارتها و آموزههای قرآنی در زندگی مشترک است.
وی افزود: آرامش، محبت، احترام، گذشت، همکاری، تقوا و دیگر اصول قرآنی، زمینهساز تحکیم خانواده و شکلگیری «بیوت صالحه» هستند و خانوادهای که بر این مبانی استوار باشد، میتواند فرزندانی مؤمن، صالح، مسئولیتپذیر و تمدنساز تربیت کند.
خانم عباسیندوشن با اشاره به نقش بانوان در مدیریت عاطفی و تربیتی خانواده تأکید کرد: زن در کانون خانواده نقشی بیبدیل در هدایت، تربیت و استحکام بنیان خانواده دارد و سلامت جامعه در گرو سلامت خانوادههاست.
وی یادآوری کرد: تحقق منویات رهبر معظم انقلاب اسلامی در زمینه تحکیم خانواده، فرزندآوری و جوانی جمعیت، نیازمند فرهنگسازی، آموزش مهارتهای زندگی و تقویت نگاه دینی به نهاد خانواده است.
در پایان این کارگاه بر این نکته تأکید شد که خانواده سالم، خانوادهای است که بر پایه ایمان، محبت، آرامش و مسئولیتپذیری شکل گرفته باشد؛ خانوادهای که ضمن تربیت نسل صالح، زمینهساز پویایی جامعه و شکلگیری تمدن نوین اسلامی خواهد بود.
انتهای پیام/
نظر شما